TERCER DOMINGO DE PASCUA – CICLO C – 2019

En este domingo el Señor nos hace una pregunta y nos da una encomienda: ¿me amas? Apaciente, cuida, ama… a tus hermanos y hermanas.

PRIMERA LECTURA – Hechos 5,27-32. 40-41b.

Ø  Los apóstoles están felices porque han podido sufrir humillación por el “Nombre” es decir por Dios y en este caso por Jesús, a quien reconocen como Dios.

Ø  Las autoridades religiosas les habían prohibido hablar de Jesús, pero ellos, como les dicen, han llenado Jerusalén del mensaje acerca de Jesús.

Ø  Los apóstoles  no pueden callar aquello que han visto y oído. Nosotros también hemos visto, con los ojos interiores y oídos del corazón. Nos pasa como a ellos que no podemos hacer otra cosa que proclamar con gozo, entusiasmo, fuerza lo que ha sucedido en nosotros, o más bien nos callamos….?

Ø  Ellos se consideran testigos de las maravillas que Dios ha obrado en Jesús, y dicen algo muy interesante, y el Espiritu Santo también es testigo.

Ø  Seamos testigos valientes y arriesgados para que el mundo crea y se convierta a nuestro Señor, y todos  podamos convertirnos de nuestros pecados y vivir la fuerza de nuestros bautismo en un mundo renovado.

SALMO RESPONSORIAL Sal 29

Te alabaré, Señor, eternamente. Aleluya.
Te alabaré, Señor, pues no dejaste
que se rieran de mí mis enemigos.
Tú, Señor, me salvaste de la muerte
ya punto de morir, me reviviste. 
Te alabaré, Señor, eternamente. Aleluya.

Alaban al Señor quienes lo aman,
den gracias a su nombre,
porque su ira dura un solo instante
y su bondad, toda la vida.
El llanto nos visita por la tarde;
por la mañana, el jubilo.
Te alabaré, Señor, eternamente. Aleluya..

Escúchame, Señor, y compadécete;
Señor, ven en mi ayuda.
Convertiste mu duelo en alegría,
te alabaré por eso eternamente.
Te alabaré, Señor, eternamente. Aleluya.

Ø  Este salmo nos invita a cantar, alabar, dar gracias al Señor

Ø  Porque ha cambiado mi luto en danza

SEGUNDA LECTURA Rev. 5:11-14

Ø  El autor del libro de la Revelación o Apocalipsis como también lo llamamos nos presenta una escena grandiosa y majestuosa de la liturgia celestial

Ø  Todas las criaturas, las describe como ángeles, seres vivientes, ancianos…

Ø  Todos cantan fuerte y repiten “Digno es el Cordero que fue degollado de recibir la gloria y la alabanza…

Ø  A este canto se unen los seres de la tierra, del mar y de los abismos… todo el universo

Ø  Además de cantar todos dan muestras de reverencia y de adoración.

Ø  Qué imagen tan hermosa, y que invitación tan fuerte se nos hace a alabar a nuestro Dios, la Santísima Trinidad, no tanto con palabras como con nuestra vida, ojalá lleguen nuestras vidas a ser alabanza de su gloria, para que el mundo crea.

EVANGELIO: Jn 21:1-19

Este evangelio tiene varias escenas.

v  Pedro está  con varios de sus amigos  apóstoles y decide volver a su vida normal, tal como la tenía antes de conocer a Jesús “voy a pescar”.  Nosotros también.

o   No pescan nada en toda la noche, no pescan peces, pero podemos ver en esta situación algo más que la pesca, su vida ya no puede ser como antes

o   Quien se ha encontrado con Jesús no puede seguir siendo igual, porque el encuentro con el Señor lo ha cambiado

o   Si intenta seguir con su vida “normal” su vida será estéril, no dará fruto, no encontrará peces…

v  Cuando regresan Jesús los está esperando con el desayuno preparado. No lo reconocen del todo, presienten que es Él, pero no preguntan, como siempre.

o   Después de comer el desayuno Jesús tiene unas preguntas para Pedro

o   ¿me amas más que estos? A las tres preguntas sobre su amor, Pedro responde lo mismo en las dos primeras “sí tu sabes que te amo”,  pero la tercera vez se lo piensa un poco más, su experiencia de la pasión…  “Señor tú lo sabes todo, tú sabes que te amo”

v  Sí el Señor sabe que le amamos, a pesar y con nuestras debilidades, y así debiles y pobres, inseguros de nosotros mismos, de lo que somos capaces, nos envía a apacentar, cuidar, amar con ternura y compasión.

v  Nos dice con fuerza y ternura a la vez “Sígueme”. Y su palabra hace posible nuestro seguimiento.

RINCON CLARETIANO

… al día siguiente, … me dijo Nuestro Señor: «Mis segundos Apóstoles han de ser copia viva de los primeros, así en el nombre como en las obras. Con la antorcha del Evangelio en la mano han de alumbrar a los hombres más sabios e ignorantes». Esto lo dijo Dios a Mosén Claret y la Orden. Venerable María Antonia París, Fundadora de las Misioneras Claretianas, Autobiografía 31.

El Catecismo lo aprendí con tanta perfección que lo recitaba siempre que quería de un principio al último sin ningún error. Otros tres niños también lo aprendieron como yo lo había aprendido, y el señor maestro nos presentó al señor cura párroco, que lo era entonces el Dr. D. José Amigó, y este señor nos hizo decorar todo el Catecismo entre los cuatro en dos domingos seguidos, y lo hicimos sin ningún error a la presencia del pueblo en la iglesia por la tarde, y en premio nos dio una hermosa estampa a cada uno, que siempre guardamos. San Antonio María Claret, Fundador de las Misioneras Claretianas, Autobiografía 23.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN – CICLO C – 2019

v  Hemos llegado al domingo de Resurrección.

v  La resurrección es la cumbre de la misión de Jesús entre nosotros

v  El Señor ha sido fiel a su misión hasta el fin, nos ha amado y nos ama con un amor incomprensible para nosotros, demasiado grande y desinteresado para que lo podamos abarcarlo.

v  El Señor vive! Ha resucitado como lo había dicho!!!

PRIMERA LECTURA

Ø  Está tomada del libro de los Hechos de los Apóstoles, que tiene el mismo autor que el evangelio que estamos leyendo todos los domingos este año, San Lucas.

Ø  Es la historia de la iglesia naciente, pequeña, humilde, asustada a veces, valiente otras

Ø  Iglesia perseguida, ya desde el inicio del libro leemos el martirio del diácono Esteban y luego veremos el de Santiago el Mayor, el hijo de Zebedeo que Jesús llamó de los primeros y a quien le prometió que bebería su mismo cáliz.

Ø  El libro dedica muchos capítulos a Pablo el gran apóstol y termina presentando a Pablo encarcelado pero enseñando libremente.

Ø  Imagen de lo que ha de ser y será la iglesia a lo largo de los siglos.

Hechos 10,34.37-43

      Petro habla en casa de Cornelio, pagano, a cuya casa ha entrado Pedro y anuncia a todos los presentes  a Jesús

      Hace un recuento de los hechos acontecidos, no solo los últimos sino desde el bautismo de Juan.

      Les dice que Jesús, ungido por el Espíritu, pasó haciendo el bien.  ¡Que hermoso si pueden decir esto también de cada uno de nosotros! Pero todavía estamos a tiempo.

      Luego Pedro pasa a recordarles como Jesús fue condenado a muerte, pero como resucitó al tercer día y lo vieron algunos testigos solamente

      Jesús ha sido nombrado por Dios juez de vivos y muertos. Jesús tiene poder sobre todos, es el Señor.

      Todo el que crea en él, recibirá el perdón de sus pecados.

      Creer no es decir “creo” es vivir diciendo con nuestra vida, nuestras decisiones acciones… “creo en ti Señor” y quiero ser como tú, pasando, gastando mi vida haciendo el bien a todos sin distinción.

SALMO RESPONSORIAL  Salmo 117

R. Éste es el día del triunfo del Señor. Aleluya.
Te damos gracias, Señor, porque eres bueno,
porque tu misericordia es eterna.
Diga la casa de Israel:
"Su misericordia es eterna".
R. Éste es el día del triunfo del Señor. Aleluya.
La diestra del Señor es poderosa,
la diestra del Señor es nuestro orgullo.
No moriré, continuaré viviendo
para contar lo que el Señor ha hecho.
R. Éste es el día del triunfo del Señor. Aleluya.
La piedra que desecharon los constructores
es ahora la piedra angular.
Esto es obra de la mano del Señor,
es un milagro patente.
R. Éste es el día del triunfo del Señor. Aleluya.

ü  Hoy es el día del trinfo del Señor, el día más hermoso que ha hecho el Señor

ü  Cantamos su misericordia y luego seguimos mencionando frases de la Escritura en referencia a Jesús, el Señor, el Mesías

ü  Jesús puede decir “No moriré, seguiré viviendo para cantar lo que el Señor ha hecho

ü  Él es la piedra que los arquitectos, los líderes religiosos y políticos de su pueblo desecharon, no consideraron que fuese útil.

ü  Cuántas veces nos equivocamos, unas veces con buena intención, otras con mala intención.

ü  Y esta piedra desechada que es la piedra angular de la iglesia, de la salvación, es obra del Señor.

ü  El salmista exclama ¡Es un milagro patente! Tantos milagros patentes hace Dios cada día ante nuestros ojos, con los que son pequeños, despreciados, considerados una carga o algo inútil: enfermos, ancianos, pobres de toda clase, extranjeros, emigrantes,   bebes destruídos en el seno materno porque estorban a nuestros planes, encarcelados abusados, mujeres y niños también abusados, maltratados. ¡Con todos y en todos estos Dios hace maravillas, que confunden nuestra autosuficiencia, nuestro poder, nuestro saber…

Ofrezco a continuación la secuencia pascual y una reflexión. Omitiré la segunda lectura y el evangelio.  

SECUENCIA

Ofrezcan los cristianos ofrendas de alabanza A gloria de la víctima propicia de la Pascua. Cordero sin pecado que a las ovejas salva, A Dios y a los culpables unió en nueva alianza Lucharon vida y muerte en singular batalla Y, muerto el que es la vida, triunfante se levanta “¿Qué has visto de camino, María, en la mañana?” “A mi Señor glorioso, la tumba abandonada

Los ángeles testigos, sudarios y mortaja. ¡Resucitó de veras, mi amor y mi esperanza! Venid a Galilea, allí el Señor aguarda; Allí veréis los suyos la gloria de la Pascua”. Primicia de los muertos, sabemos por tu gracia Que estás resucitado; la muerte en ti no manda. Rey vencedor, apiádate de la miseria humana Y da a tus fieles parte en tu victoria santa.

v  En las grandes solemnidades la Iglesia tiene una secuencia que se recita antes de leer el evangelio.

v  Cantadas o recitadas son una obra de arte de la poesía y en el caso de la que estamos viendo ahora, la música también es muy hermosa.

v  Esta secuencia se llama “Victimae paschali laudes” que son las tres primeras palabras con que empieza “alabanza a la víctima de la pascua”.

v  Fue compuesta en el siglo XI y se atribuye a tres diferentes autores. (Blog Sancta Sanctis de Francisco Torres Ruiz)

v  Al leerla vemos que nos cuenta el misterio de la redención.

v  Se le pregunta a María Magdalena qué has visto y

v  Ella confiesa la fe en la resurrección, ha visto al Señor resucitado que invita a los suyos a un encuentro en Galilea.

v  Galilea   

o   lugar concreto de la geografía, pero lugar de la geografía del espíritu.

o   Lugar del primer encuentro,

o   allá han de regresar para encontrar de nuevo el entusiasmo, la alegría, la energía y el valor para anunciar lo que ni ojo ha visto jamás, ni oído ha oído jamás

o   encuentro que les hará capaces de proclamar que nuestro Dios nos ha salvado, que está entre nosotros, y en nosotros y que camina y caminará con cada uno de nosotros hasta el final de la historia.

o   Galilea, lugar donde Pedro podrá confesar su amor a su amigo y Señor, después de haber experimentado lo profundo de la miseria humana negando conocer a aquel a quien tanto amaba.

v  Sí, regresemos nosotros también a nuestra Galilea, cada cual sabe cuál es, y allí encontraremos al Resucitado, nuestro amor y nuestra esperanza.

v  Y de allí salgamos con nuevo entusiasmo y nueva vida a anunciar a Cristo resucitado, la resurrección no es el final, es el inicio de una vida nueva. (Luis Alonso Schökel, comentario en La Biblia de nuestro Pueblo, 2015.)

RINCON CLARETIANO

Cuando mi Director me mandó escribir los apuntes que Nuestro Señor me marcó para la formación de la Orden, sentí tal pena, que confieso que si no hubiese sido la gracia de María Santísima, que me confortó asegurándome de su ayuda para todo, habría muerto de pesar. De buena gana habría yo preferido el publicar mis grandes pecados por las calles y plazas de la ciudad, antes que las piedras hubieran sabido el más pequeño de los beneficios de Dios. Mientras escribí estos apuntes (que fue bastante tiempo por la grande repugnancia que sentía, porque más presente tenía las grandes y muchas ofensas que había cometido contra mi Soberano Criador, que las gracias que recibía de su larga y liberal misericordia), digo que fueron muchas las veces que Dios Nuestro Señor me hacía compañía a la noche mientras yo velaba, puesta de rodillas, orando y escribiendo. Venerable María Antonia París, Fundadora de las Misioneras Claretianas. Autobiografía 20

Para mayor confusión mía diré las palabras del autor de la Sabiduría (8, 19): Ya de niño era yo de buen ingenio y me cupo por suerte una alma buena. Esto es, recibí de Dios un buen natural o índole, por un puro efecto de su bondad.

Me acuerdo que en la guerra de la Independencia, que duró desde el año 1808 al 1814, el miedo que los habitantes de Sallent tenían a los franceses, y con razón, pues que habían incendiado la ciudad de Manresa y el pueblo de Calders, cercanos a Sallent; se huía todo el mundo cuando llegaba la noticia de que el ejército francés se acercaba; las primeras veces de huir, me acuerdo, me llevaban en hombros, pero las últimas, que ya tenía cuatro o cinco años, y andaba a pie y daba la mano a mi abuelo Juan Clará, padre de mi madre; y como era de noche y a él ya le escaseaba la vista, le advertía de los tropiezos con tanta paciencia y cariño, que el pobre viejo estaba muy consolado al ver que yo no le dejaba, ni me huía con los demás hermanos y primos, que nos dejaron a los dos solos, y siempre más le profesé mucho amor hasta que murió, y no sólo a él, sino también a todos los viejos y estropeados. San Antonio María Claret, Fundador de las Misioneras Claretianas. Autobiografía 18-19.

DOMINGO DE RAMOS  – CICLO C – 2019

INTRODUCCIÓN                                                                                                                                                     

v  Iniciamos la Semana Santa, la semana más sagrada de la liturgia de la Iglesia. 

v  Durante esta semana conmemoramos los misterios más sagrados y hermosos de nuestra Redención.  

v  La semana culmina con la Vigilia Pascual, anticipo del domingo de Pascua.

PRIMERA LECTURA  Is 50,4-7

·         Igual que en la liturgia del domingo pasado V de Cuaresma, la lectura está tomada del Segundo Isaías o Deutero-Isaías que va desde el capítulo 40 al 55 del libro de Isaías. 

·         Estos capítulos están escritos recordando el éxodo, pero anunciando un nuevo éxodo.

·         La lectura del Domingo de Ramos, sin embargo, forma parte de un conjunto de poemas acerca de un personaje anónimo, misterioso, llamado siervo, aunque en la lectura de hoy no se le menciona como siervo, pero él sí se considera que ha venido a servir con la entrega de su vida.

·         Este personaje nos dice

o   Que Dios le ha dado lengua de discípulo y oído de discípulo, para que escuche, esto debe hacer el discípulo y para que aliente a otros.

o   Describe como no ha rehusado el sufrimiento y la humillación, antes al contrario ha puesto su cara como de piedra para resistir todo los malos tratos.

o   Pero él sabe y experimenta que Dios está con él y lo ayuda, por eso él no desconfía sino que confía en su Dios.

·         Nosotros también estamos llamados a poner toda nuestra confianza en nuestro Dios, que está siempre con nosotros, Jesús = el Dios-con-nosotros que  nunca nos abandona.

·         Estamos llamados también, como este siervo, para alentar a nuestros hermanos y hermanas que caminan por la vida sobre este nuestro planeta tierra.

SALMO RESPONSORIAL  22

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

¿Por qué estás lejos de mi clamor y mis gemidos?

los que me ven, se burlan de mí,

hacen una mueca y mueven la cabeza, diciendo:

«Confió en el Señor, que él lo libre;

que lo salve, si lo quiere tanto».

Me rodea una jauría de perros,

me asalta una banda de malhechores;

taladran mis manos y mis pies

 Yo puedo contar todos mis huesos;

se reparten entre sí mi ropa

y sortean mi túnica.

Pero tú, Señor, no te quedes lejos;

tú que eres mi fuerza, ven pronto a socorrerme

Por eso te alabaré en la gran asamblea

Alábenlo, los que temen al Señor;

glorifíquenlo, descendientes de Jacob;

témanlo, descendientes de Israel.

«  Este salmo es una lamentación

«  Alguien que está cercano a la muerte. El salmista describe con imágenes muy gráficas el abandono y el temor que esta persona experimenta.

«  Además, Dios que en otro tiempo se sentía cercano, ahora se siente lejos.

«  La segunda parte y en el salmo responsorial es la última estrofa, la suerte se cambia, porque Dios interviene y esto da paso a la alegría, a la alabanza, al agradecimiento.

SEGUNDA LECTURA  Flp 2,6-11

      Pablo invita a la comunidad de Filipo a tener los mismos sentimientos de Cristo

      ¿Cuáles son estos sentimientos?

      Cristo

o   Que es Dios, contrariamente a lo que hizo Adán que no era Dios, no se aferra a su condición divina, sino que toma la forma, la vida, la condición (la encarnación del Verbo) de esclavo.

o   Esclavo porque todo hombre es esclavo frente a Dios, Dios es nuestro Dueño y Señor, y nosotros por más importantes que nos creamos, no somos más que esclavos, y para ser como nosotros el Verbo se humilló.

o   Aunque ciertamente, Dios no nos ve como esclavos sino como hijos en el hijo, por eso vino a vivir entre nosotros, para compartir con nosotros su dignidad de Hijo, él el primogénito nosotros los hijos adoptivos.

o   El Verbo hecho carne, obedeció, esto también contrario a lo que hizo Adán, el primer hombre, Jesús se hizo obediente, es decir abrió el oído, escuchó y luego abrió su boca para manifestar su adhesión a la voluntad del Padre.

o   Aceptó la muerte más humillante, la muerte de cruz.

o   La consecuencia de todo esto, es que el Padre lo glorifica dándole un nombre sobre todo nombre, una autoridad total, de tal forma que todo se le somete porque JESUCRISTO ES SEÑOR PARA GLORIA DE DIOS PADRE.

      Bellísimo fragmento de la carta a los Filipenses, en que Pablo nos presenta a Cristo, Dios verdadero, y al mismo tiempo hombre verdadero, como expresamos en nuestra fe católica en el Credo. 

EVANGELIO – PASIÓN SEGÚN LUCAS – Lc 22-23

Ø  El relato de la Pasión en el evangelio de Lucas abarca los capítulos 22 y 23.

Ø  Este relato es una obra de arte de la literatura evangélica.

Ø  Hay unas acciones y situaciones que preparan el punto culminante que es la CRUZ de Cristo.

o   Preparación de la cena

o   La cena-Institución de la Eucaristía- e instrucciones de Cristo a los doce sobre el servicio

o   Oración en el huerto (siendo de condición divina no hizo alarde de su categoría de Dios, antes bien se humilló- suda sangre, tiene miedo, podríamos decir terror)  Detención. Sus palabras a Judas.

o   La actuación de Pedro y de los soldados

o   La mirada de Jesús a Pedro y las palabras a los soldados.

o   Juicio religioso, juicio civil romano, juicio del rey, condena dada por el Imperio Romano, único que podía condenarlo a muerte y ejecutar la sentencia. Todos saben que condenan a un inocente, pero como es un hombre del pueblo que no figura entre los grandes, pueden destruirlo y usarlo para sus propios fines. Tal vez como sigue sucediendo en nuestra sociedad entre los grandes, pero también en nuestros corazones de personas pequeñas que no figuramos.

o   Camino del calvario con la cruz en compañía de los malhechores, “fue contado entre los malhechores, los pecadores”

Ø  LA CRUCIFIXIÓN Y MUERTE – Punto culminante de toda la narración de toda la vida de Jesús, del camino de Jesús a Jerusalén.

§  Lo llevan a crucificar por lo que ahora llamamos la “vía dolorosa”

§  Con él van los ladrones o malhechores, que seguramente están en contra de él porque se ha adelantado su ejecución por culpa de este hombre.

§  Para ayudarle a llevar la cruz para que no muera por el camino, pues quieren crucificarle, cargan la cruz sobre los hombros de un tal Simón de Cirene, campesino que regresa del campo y no sabe nada de lo que está pasando y no quiere ser parte.

§  Por el camino las mujeres lloran, se lamentan por él. Pero él les hace caer en cuenta que se tienen que lamentar por ellas mismas, no por él. Es una invitación a la conversión.

§  LO CLAVAN EN LA CRUZ Y A CADA LADO PONEN UNO DE LOS MALHECHORES

·         La crucifixión es uno de los peores suplicios inventados por los hombres es también, tal vez, el más humillante en que el ajusticiado está expuesto desnudo frente a todo los que pasan.

·         El aspecto de un crucificado es repugnante, da miedo, no invita a mirarlo sino a huir. Así está Jesús, no como en nuestros hermosos crucifijos en que está tan bien colocado. Dirá el profeta Isaías que no tiene figura de hombre, gusano y no hombre, alguien delante del cual se tapan la cara para no verlo tan desfigurado está… Por la fe sabemos que son nuestros pecados, los de todos los que han hecho todo esto en él.

·         Jesús habla y como siempre para hacer bien a otros:

o   Perdónalos…. Si es verdad no saben, no sabemos lo que hacemos cuando pecamos.

o   Al ladrón que le pide que se acuerde de él, le asegura “Hoy estarás conmigo en el paraíso.” ¡Feliz hombre que en el último momento de su vida se encuentra con Jesús, lo reconoce como su Señor y lo acepta con humildad!

o   Y ahora Jesús habla al Padre, y grita “Padre a tus manos encomiendo mi espíritu”. Sí Padre regreso a ti, me entrego incondicionalmente a ti, porque aunque no te sienta, tú estás aquí conmigo, no puede ser de otra manera.

·         La creación, la naturaleza se conmueve ante la actuación del único ser de la creación a quien se le ha dado la capacidad de conocer y amar: El cielo se oscurece, la tierra se abre, la cortina del templo se rasga en dos. Ya  no se necesita ocultar el “santo de los santos” pues el SANTO está expuesto en la cruz para siempre, él es el verdadero TEMPLO de Dios.

·         Su muerte, su grito antes de morir, descubre al centurión romano que este crucificado es diferente, es justo, es hijo de Dios como dice el evangelio de Marcos. Él acostumbrado a ejecutar maleantes por medio de la crucifixión no ha visto nunca un crucificado morir así.

Ø  Hay unas actuaciones después de la muerte en la cruz:

o   La muchedumbre se va dándose golpes de pecho, para muchos es de esperar que esto no fuese solamente algo externo sino el inicio de un verdadero camino de conversión, de una nueva vida.

o   José de Arimatea, discípulo oculto, pide el cuerpo y le da sepultura.

o   Las mujeres miran de lejos para ver donde lo han puesto

o   Empieza el descanso del sábado:

§  Descanso para Jesús que ya no sufre, que ha terminado su obra maestra de la redención del género humano, de los hombres y mujeres de todos los tiempos hasta que se termine el tiempo.

§  Descanso de los fieles israelitas siguiendo los dictados de la Ley.

Hemos visto a Jesús y de paso algunos otros personajes que podríamos clasificar de discípulos:

v  Pedro, Judas y los demás discípulos, y los criados que se están calentando alrededor del fuego.

v  El cirineo y las mujeres que lloran a lo largo de la vía dolorosa

v  Los soldados que no lo conocen y son responsables de ejecutar la sentencia

v  El Centurión romano que dirige y supervisa la ejecución

v  José de Arimatea

v  Las autoridades judías: Sanedrín, Herodes;  autoridades romanas.

Después de contemplar a Jesús invito a todos nosotros a dedicar durante la semana santa tiempos, aunque sean cortos, de oración-meditación-silencio contemplativo mirando primero a Jesús y luego a cada uno de estos personajes, y mirarnos a nosotros mismos  y ver a cual nos parecemos más o si tal vez unas veces somos uno y otras veces otro.

RECORDEMOS QUE TODOS ESTAMOS LLAMADOS A SER COMO JESÚS.

RINCON CLARETIANO 

Estando una noche en oración anegada en un mar de lágrimas, rogando a Nuestro Señor, que por su Santísima Pasión y Muerte, tuviera compasión de las necesidades de la Santa Iglesia, que en aquel tiempo eran muchas, me dijo Nuestro Señor señalándome con el dedo a Mosén Claret como  que yo le viera allí entre Nuestro Señor y yo:«Éste es, hija mía, aquel hombre apostólico que con tantas lágrimas, por tantos años seguidos me has pedido», manifestándome Su Divina Majestad la gracia que había puesto en aquella santa alma para la predicación evangélica, y me dijo Nuestro Señor que no había otro remedio para la paz de la Iglesia. Entonces yo no conocía a este señor, sólo había algunos días que oía decir que un capellán llamado Mosén Antonio Claret empezaba a predicar con gran celo de la honra de Dios y salvación de las almas. Me parece debe hacer de esto once o doce años lo menos. Venerable María Antonia París, Fundadora de las Misioneras Claretianas, Autobiografía 19.

Si un hijo tuviese un padre muy bueno y viese que sin más ni más le maltrataban, ¿no le defendería? Si viese que a este buen padre inocente le llevan al suplicio, ¿no haría todos los esfuerzos posibles para librarle si pudiese? Pues ¿qué debo hacer yo para el honor de mi Padre que es así tan fácilmente ofendido e inocente llevado al Calvario para ser de nuevo crucificado por el pecado como dice San Pablo? El callar, ¿no sería un crimen? El no hacer todos los esfuerzos posibles, ¿no sería...?¡Ay, Dios mío! ¡Ay, Padre mío! Dadme el que pueda impedir todos los pecados, a lo menos uno, aunque de mí hagan trizas. San Antonio María Claret, Fundador  de las Misioneras Claretianas, Autobiografía 17.