ASCENSIÓN DEL SEÑOR –  2021

«   Hace 40 días celebrábamos el triunfo de Jesús sobre la muerte, su RESURRECCIÓN

«  Han pasado 40 días durante los cuales Jesús se ha hecho presente, de diversas formas, entre sus apóstoles que serán los testigos de su resurrección.

«  Hoy celebramos en la liturgia el paso de Jesús de esta existencia visible al Padre, de donde ha venido en la Encarnación.

«  Ya no será visible, ahora su presencia es en el sacramento, en la palabra y en sus testigos de todos los tiempos, en una palabra en su Iglesia.  

 PRIMERA LECTURA – Hechos 1,1-11

-          Jesús les pide que se queden en Jerusalén hasta recibir la promesa del Padre, de lo cual les ha hablado en diferentes ocasiones.  

-          Dice Lucas que el Señor ha tratado en formas convincentes de que supiesen que Él está vivo.

-          Juan bautizaba en agua, ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo.

-          Si entramos en el significado de bautismo, la palabra bautizar significa sumergir. Es decir que los apóstoles serán sumergidos en el Espíritu de Dios que llamamos el Espíritu Santo, y que es la tercera Persona de la Trinidad, Dios como el Padre y el Hijo, los tres son el Dios uno y único.

-          Lo mismo ocurrirá a lo largo de la historia con todos los seguidores de Jesús. 

-          Es decir que el Espíritu no viene de forma externa, sino que nos sumerge en Él.

-          Ellos desean saber si será restablecido el reino de Israel, pero Jesús les dice que este conocimiento  se lo ha reservado el Padre.

-          Pero ellos recibirán el poder del Espíritu Santo que vendrá sobre ellos, y los hará testigos de Jesús en todo el mundo.

-          Es importante entrar en el significado simbólico del vocabulario usado para describir este misterio de fe, el paso  o el retorno de Jesús al Padre:

o   Levantado = nosotros siempre miramos al cielo azul que nos cubre cuando nos referimos al cielo, la morada de Dios.  Es decir que Jesús se va hacia el Padre.

o   Ellos siguen mirando, qué bien se está cuando se entra en la esfera de Dios.

o   No sigan mirando, Él regresará

o   Pero ahora hay que ser sus testigos, con todo cuanto esto comporta. Ahora empieza el tiempo de la Iglesia, nuestro tiempo en que hemos de hacer las mismas obras de Jesús. A esto hemos sido llamados en nuestro bautismo.

-          No es una despedida triste, no es un día de duelo, es un día de triunfo por eso la Iglesia pone en nuestro labios   el salmo responsorial:

o   Se nos invita a batir palmas, a dar gritos de júbilo, a cantar las alabanzas a nuestro Rey, a cantar himnos

o   Porque el Señor establece su trono en lo alto, reina sobre las naciones y se sienta como Rey en su trono sagrado.

-          No es una despedida triste, ni un día de duelo porque Jesús ha triunfado definitivamente sobre el mal y la muerte.

-          Este triunfo ya es nuestro en esperanza, ahora por un corto tiempo hemos de trabajar con el Señor para invitar a todos al banquete celestial por toda la eternidad. 

Salmo Responsorial,   46, 2-3. 6-7. 8-9

R. Entre voces de júbilo, Dios asciende a su trono. Aleluya.
Aplaudan, pueblos todos,
aclamen al Señor, de gozos llenos;
que el Señor, el Altísimo, es terrible
y de toda la tierra, rey supremo. R.  
R. Entre voces de júbilo, Dios asciende a su trono. Aleluya.
Entre voces de júbilo y trompetas,
Dios, el Señor, asciende hasta su trono.
Cantemos en honor de nuestro Dios,
al rey honremos y cantemos todos. R.  
R. Entre voces de júbilo, Dios asciende a su trono. Aleluya.
Porque Dios es el rey del universo, 
cantemos el mejor de nuestros cantos.
Reina Dios sobre todas las naciones
desde su trono santo. R.  
R. Entre voces de júbilo, Dios asciende a su trono. Aleluya. 

SEGUNDA LECTURA  Efesios 1,17-23

Antes de meditar sobre la lectura de hoy, nos ayudará una pequeña introducción sobre la carta.

Ø  Lo más probable es que la carta fue escrita por un secretario o por un discípulo tardío de Pablo.

Ø  La fecha entre 80-100 de nuestra era, si es por Pablon entonces la fecha sería: 61-63

Ø  Escrita desde Roma o desde Cesarea.

Ø  El contenido – Esta carta es la gran carta Paulina sobre la Iglesia, la iglesia universal.

o   La cabeza de la Iglesia es Cristo

o   Cuyo propósito es ser un instrumento para dar a conocer el plan de salvación de Dios en todo el universo.

o   Esta eclesiología está anclada en el amor salvífico de Dios, manifestado en Jesucristo,

o   Énfasis en la unidad en la Iglesia, que ha surgido a la existencia tanto para judíos como para gentiles. 

Veamos que nos dice la Carta a los Efesios  en  lectura de hoy

-          El autor pide que el Dios de Jesús 

o   Nos conceda espíritu de sabiduría y de entendimiento para conocerle

o   Ilumine nuestro ser interior para que conozcamos la gran esperanza a la que hemos sido llamado

o   Conozcamos la riqueza de su herencia, destinada a ser distribuida entre los miembros de la Iglesia

o   Conozcamos el alcance de su poder en los que creemos

o   Es el mismo poder manifestado por el Padre en la resurrección de Jesús de entre los muertos y en darle una gloria que está por encima de todo lo creado

o   Pues ha puesto todo bajo los pies de Jesús, es decir ha hecho a Jesús Señor, Cabeza de la Iglesia que es su cuerpo

o   Se vislumbra la realidad de la Iglesia: plenitud de Cristo, imperfección de este cuerpo formado de miembros que se están haciendo en el proceso de la vida. La realidad perfecta y el proceso en camino, no terminado todavía de la comunidad y de cada miembro. 

-          Una buena preparación para la celebración del triunfo de Jesús durante los días que nos quedan hasta el domingo de la Ascensión será preguntarnos:

o   ¿Conozco de verdad a Jesús, de tal manera que este conocimiento me llena de esperanza, de alegría, de fuerza y de confianza sin límites?  Tengamos una conversación de corazón a corazón con el Señor Jesús y tal vez si podemos compartir lo que suscita esta pregunta en nuestro corazón con otra persona.

EVANGELIO MARCOS 16,15-20

ü  Este fragmento es parte del apéndice canónico del evangelio de Marcos 16,9-20

ü  El evangelio de Marcos terminaba en el versículo 8, posteriormente se le añadió los versículos hasta el 20. Y este añadido entró a formar parte del canon de las Escrituras juntamente con el resto del capítulo 16.

ü  El Señor envía a los 11 a proclamar la buena nueva a toda la creación.

o   El que crea se salvará, el que no crea será condenado.

o   Es un evangelio (una buena nueva) que obliga a tomar una postura ante él.

o   Este evangelio se convierte en juicio de salvación o de condenación

o   Este evangelio que es eficaz en quien lo acoge con fe.

o   Condenación  no de quien no ha oído el evangelio, sino de quien lo ha oído y decide libremente     rechazarlo.

o   Libremente es la clave aquí, necesitamos aceptar el mensaje en primera persona, como seres libres como nos ha creado Dios, seres capaces de obedecer que quiere decir oir y seguir la voz de Dios. Que en definitiva quiere decir reconocer que Dios existe y no es una imaginación.

ü  Miremos un poco al vocabulario usado para comunicarnos el significado profundo de las manifestaciones (o milagros) que acompañarán a quienes creen:

o   Expulsarán demonios = el mal será derrotado

o   Hablarán lenguas nuevas = El Espíritu Santo desciende sobre los creyentes en un continuo Pentecostés sobre todos los pueblos y sobre todas las culturas para que todos podamos entender el único lenguaje del amor de nuestro Padre Dios y del amor a y de nuestros hermanos y hermanas que vivimos juntos en este planeta maravilloso.

o   Agarrarán serpientes = la serpiente símbolo de la tensión y del mal, no nos hará,  daño

o   Si beben algún veneno no les hará daño = el veneno, signo de todo lo que acecha a la vida, será vencido

o   Impondrán las manos sobre los enfermos y se sanarán= los enfermos serán confortados y sanados, no tal vez de sus enfermedades pero sanarán en todo su ser de personas.

o   En una palabra, la misión de la Iglesia es la misma de Cristo que ANUNCIÓ EL REINO Y CURÓ A TODOS LOS QUE ESTABAN AFLIGIDOS POR EL MAL.

o   Es una misión que implica todo el ser: palabra, manos, ojos, corazón y la mente. 

ü  El versículo 19 nos dice de manera sintetizada lo mismo que la lectura de los Hechos.

ü  Los discípulos que se han quedado ahora sin la presencia visible y sensible del Señor Jesús:

o   Se separan y cada cual va a una parte del mundo conocido a predicar la buena nueva de la salvación, la buena nueva del amor incondicional de Dios que es Padre, Hermano y Amigo (Padre, Hijo y Espíritu Santo)

o   El Señor está con ellos, está con su Iglesia y confirma la palabra que los suyos predican con señales que sólo Él puede hacer.

o   Con el evangelio, con Jesús en los sacramentos van ayudando a sus hermanos y hermanas a una nueva forma de vivir juntos de relacionarse de formar un cuerpo unido. 

RINCON CLARETIANO

J.M.J.

A la Me. Antonia de S. Pedro                         

Madrid, 12 marzo /65 

Muy apreciada Me. en J. C.: he recibido su muy estimada carta del 3 del corriente mes, y enterado de su contenido digo:

Que el Señor es quien dispone de nosotros dándonos salud y vida para su mayor honor y gloria y bien nuestro, o nos saca de este destierro y Valle de lágrimas para darnos la eterna gloria; y así, no hay más que dejarnos en sus santísimas manos para que haga de nosotros lo que sea de su santísima vo­luntad y agrado. Y en esta disposición de la voluntad consiste principalmente la perfección, haciendo con prontitud, alegría y perseverancia las cosas que nos vaya exigiendo, por repug­nantes que sean a nuestra naturaleza.

             […]

Sé que en Tarragona están trabajando para esa Comuni­dad, para el establecimiento de un Convento en Reus; días pasados fui consultado respecto de una dificultad que tenía el Señor Provisor de aquella Diócesis, y la allané. Ya sabe V. los trabajitos que tienen los Provisores para formar los Expedientes de fundaciones de Conventos de Monjas, según los Sagrados Cánones.

 

                No tengo presente si e envié días pasados un librito que se titula Tardes de Verano etc., que está llamado a ser un grande bien, con el auxilio del Señor. Trata de las verdades principales de la Religión y como una luz muy resplandecien­te disipa las tinieblas de los errores del día, […]. Vamos dando con profusión estos libri­tos, que gustan mucho a las gentes.

 

Soy de V. su más atento y seguro servidor,               

Antonio María Arzopo. de Trajanópolis 

BIBLIOGRAFÍA

PÉREZ HERRERO, Francisco. “Evangelio Según San Marcos” en Comentario al Nuevo Testamento. Casa de la Biblia 1995.  

RAVASI, Gianfranco. Según las Escrituras – Año B. San Pablo-Bogotá, Colombia 2005.

SCHÖKEL, Luis Alonso. LA BIBLIA DE NUESTRO PUEBLO (comentarios). Misioneros Claretianos. China 2010.

Cartas de los Orígenes – RR de María Inmaculada Misioneras Claretianas – Madrid 2009

Little Rock Study Bible . Liturgical Press 2019.