Queridas Hermanas, Amigas y queridos Amigos Feliz fiesta de Pentecostes. A partir del proximo domingo solemnidad de la Sma. Trinidad hasta el primer domingo de agosto no enviare el comentario de lecturas. A partir de agosto 4 los volveran a recibir. Que el Senor nos conceda un verano lleno de paz y con posibilidad de descanso. Regina

PENTECOSTÉS – CICLO B – 2018

Ø  Han pasado 50 días desde la solemnidad de la resurrección del Señor, cuando la iglesia, llena de gozo desbordante, anunciaba a todos los hombres y mujeres que vivimos sobre este planeta que Jesús, el crucificado, ha resucitado Aleluya!!!!

Ø  En nuestra meditación hoy vamos a hacer algo diferente, vamos a concentrarnos en la hermosa secuencia que rezaremos en la Misa de este domingo de Pentecostés.

Ø  Y luego nos iremos al evangelio.

SECUENCIA DE PENTECOSTÉS – VENI, SANCTE SPIRITUS

v  La secuencia de Pentecostés Veni Sancte Spiritus es una oración en latín, con la que la Iglesia pide su asistencia al Espíritu Santo. Recuerda la primera venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles en Pentecostés, narrada en el capítulo 2 de los Hechos de los Apóstoles.

v  El texto se atribuye a Stephen Langton (alrededor de 1150-1228), arzobispo de Canterbury, aunque también fueron considerados sus autores tanto el rey de Francia Roberto II el Piadoso (970-1031) como el papa Inocencio III (ha. 1161-1216).

v  Veni Sancte Spiritus es una de las cuatro secuencias que se mantuvieron tras la reforma litúrgica realizada por el Concilio de Trento.

 

Ven, Espíritu Divino
manda tu luz desde el cielo.

Padre amoroso del pobre;
don, en tus dones espléndido;
luz que penetra las almas;
fuente del mayor consuelo.

Ven, dulce huésped del alma,
descanso de nuestro esfuerzo,
tregua en el duro trabajo,
brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lágrimas
y reconforta en los duelos.

Entra hasta el fondo del alma,
divina luz y enriquécenos.
Mira el vacío del hombre,
si tú le faltas por dentro;
mira el poder del pecado,
cuando no envías tu aliento.

Riega la tierra en sequía,
sana el corazón enfermo,
lava las manchas, infunde
calor de vida en el hielo,
doma el espíritu indómito,
guía al que tuerce el sendero.

Reparte tus siete dones,
según la fe de tus siervos;
por tu bondad y tu gracia,
dale al esfuerzo su mérito;
salva al que busca salvarse
y danos tu gozo eterno. Amén

      En la Escritura se menciona por primera vez el Espíritu Santo en el libro del Génesis donde,  Dios crea por su Palabra, al mismo tiempo que el soplo de Dios se mueve sobre la superficie de las aguas, y transforma el caos en un universo de una belleza sorprendente.

      Este Espíritu presente en la primera creación está, de nuevo, presente en el principio de la nueva creación, en la encarnación de la Palabra creadora, del Verbo que es el Hijo de Dios.

      Y de nuevo el Espíritu está presente en el nacimiento de la Iglesia, la comunidad de los seguidores, como estuvo presente en el nacimiento de Jesús, la Palabra encarnada.

      Y es el Espíritu prometido por Jesús que nos recordará todo cuanto Él  nos ha dicho.

v  La iglesia llama al Espíritu “Ven” . ¿Quién es ese Espíritu?

o   Es el espíritu de Dios, al que pedimos nos de su luz

o   Es el padre amoroso de quien es pobre, de quien confía plenamente e incondicionalmente en el amor que Dios-Trinidad nos tiene

o   Es el espíritu que con su luz entra en nuestras almas y nos da un consuelo que nadie más puede darnos.

§  Un consuelo que convive con las dificultades

§  Al cual no es obstáculo nuestras limitaciones

§  Ni nuestra enfermedades, ni nuestros miedos

§  Incluso ni nuestros pecados

o   Este Espíritu es huésped de nuestra alma. Jesús nos dijo que si alguien le ama, el Padre le amará y  Ellos vendrán a morar en esta persona

o   El Espíritu de Jesús es descanso, brisa, gozo y  consuelo en todo sufrimiento y dificultad.  

o   Todos sabemos cuan bien nos sentimos cuando el Señor se hace presente y se deja sentir en nuestra vida, todo cambia, nada es igual que antes. Aquellos tres apóstoles que fueron al Tabor lo experimentaron y Pedro en nombre de todos quiso construir tres tiendas para permanecer allá donde se estaba tan bien, junto a Dios.

v  La Iglesia que ha llamado al Espíritu Santo le invita ahora a entrar,

o   Abre las puertas de su corazón de su intimidad, de su ser más profundo

o   Para que la luz divina la llena, nos llene y nos ayude a entender qué es lo que Dios quiere de nosotros.

o   Sí, mira oh Espíritu de Dios nuestro vacío, porque estamos llenos de muchas cosas que ocupan tu lugar.

o   Míranos cuan vulnerables somos sin ti, como el espíritu del mal se apodera de nosotros de tantas maneras, a veces claras, más de las veces de manera oculta. Jesús nos dijo que el espíritu del mal está   al acecho para entrar cuando nuestra casa esté arreglada para ti Espíritu de Dios.

v  Nuestra tierra está seca, como cantamos en el salmo “como tierra reseca agostada  sin agua”

v  Nuestro corazón está enfermo, enfermo de orgullo, de ambición, de vaciedad, de tristeza… sin tu presencia, ven, ven 

v  Y sana nuestro corazón enfermo, ansioso de amar, pero que busca el amor en el lugar equivocado, como aquella Samaritana que encontraste Señor junto al pozo y llenaste su cántaro vacío con el  agua que salta hasta la vida eterna

v  Sí lávanos de nuevo, como nos lavaste en el bautismo, bautízanos con Espíritu y fuego, como anunció el Bautista.   

v  Nuestro espíritu es rebelde, transfórmalo con tu mansedumbre, tu misericordia, tu ternura

v  Y guíanos a lo largo de la vida hacia la morada eterna donde el Señor enjugará toda lágrima. 

v  Danos tus siete dones, y danos la fe necesaria para poderlos recibir y  gozar .

v  Ven en nuestra ayuda, pues no sabemos pedir como conviene, mas tu Espíritu santo intercedes por nosotros (Rm 8,26)

v  Finalmente te pedimos nos des desde ahora el gozo, el gozo de sabernos amados, mimados, cuidados por Dios-Trinidad y, sobre todo, concédenos que este gozo se transforme en gozo eterno cuando el Señor nos llame. 

EVANGELIO – Jn 15,26-27;12-15

Este domingo tenemos dos opciones para el evangelio, la primera es tomada del capítulo 20 de Juan y la segunda es la que he usado para esta reflexión.

v  Jesús les dice a sus discípulos que el Espíritu será su testigo, pero

v  Que ellos también lo serán porque han estado con él desde el principio

v  Jesús tiene muchas más cosas que decirles, pero ellos no pueden con todo entonces

v  Pero Jesús enviará su Espíritu que los guiará, guiará a su comunidad, a su iglesia a lo largo de la historia, y les irá enseñando poco a poco a medida que se preseten las situaciones

v  El Espíritu también glorificará a Jesús y nos enseñará a hacer lo mismo con nuestra vida, que será el más fuerte testimonio.

	RINCÓN CLARETIANO

 
La luz del Espíritu Santo guíe mi pluma para escribir con claridad lo que Dios Nuestro Señor me ha mandado repetidas veces, y ahora de nuevo me lo manda por medio de la Santa Obediencia. Suplico pues a todos los Santos del Cielo, y especialmente a mi Santísima Madre, María Santísima, a cuyos pies estoy postrada, sumida en mi propia vileza y abismada en el centro de mi poquedad, sin saber por donde empezar. Callar no puedo, y hablar es temeridad. Supuesto, pues Dios mío, que Vos me lo mandáis, hablaré para que quien lo leerá engrandezca Señor vuestras obras, y viendo la insuficiencia del instrumento se acuerde que para plantar la Santa Iglesia escogisteis doce pobres pescadores y ahora para reanimarla os dignáis dar los puntos fundamentales a esta pobre criatura sin comparación más miserable. Bendito sea para siempre vuestro Poder y Bondad. (Venerable María Antonia París, Fundadora. Puntos para la Reforma de la Iglesia, 1)

Tuvimos (que pasar) el río llamado Jojó treinta y cinco veces, pues como corre entre dos altas montañas y no hay otro lugar, cuando da paso por una parte (no la da por otra). Después del río tuvimos que subir a las altas montañas, llamadas Cuchillas de Baracoa, cuyo nombre les está perfectamente adecuado, pues que verdaderamente están como cuchillas. Y por encima del corte o cresta anda el camino, y cuando se pasa por allá hay trechos en que suenan un caracol marino, a fin de que el que va no se encuentre con el que viene; de otra suerte, el caballo del uno o del otro tendría que rodar para abajo, porque es tan estrecho el paso, que un caballo no tiene lugar para dar la vuelta para atrás. Y son tan altas aquellas montañas, que se ve la mar de una y otra parte de la Isla, por estar ellas en medio de la Isla, y además son tan largas, que duran cuatro leguas. Pues esas montañas, después de los pasos del río, tuvimos que subir y andar en ayunas, y al bajar son tan pendientes, que yo me resbalé y caí por dos veces, aunque no me hice mucho daño, gracias a Dios. (San Antonio María Claret, Fundador. Autobiografía 541)

ASCENSIÓN DEL SEÑOR –  2018

«  Hace 40 días celebrábamos el triunfo de Jesús sobre la muerte, su RESURRECCIÓN

«  Han pasado 40 días durante los cuales Jesús se ha hecho presente, de diversas formas, entre sus apóstoles que serán los testigos de su resurrección.

«  Hoy celebramos en la liturgia el paso de Jesús de esta existencia visible al Padre, de donde ha venido.  

«  Ya no será visible, ahora su presencia es en el sacramento, en la palabra y en sus testigos de todos los tiempos, en una palabra en su Iglesia.  

 PRIMERA LECTURA – Hechos 1,1-11

-          Jesús les pide que se queden en Jerusalén hasta recibir la promesa del Padre, de lo cual les ha hablado en diferentes ocasiones.  

-          Dice Lucas que el Señor ha tratado en formas convincentes de que supiesen que Él está vivo.

-          Juan bautizaba en agua, ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo.

-          Si entramos en el significado de bautismo, la palabra bautizar significa sumergir. Es decir que los apóstoles serán sumergidos en el Espíritu de Dios que llamamos el Espíritu Santo.

-          Lo mismo ocurrirá a lo largo de la historia con todos los seguidores de Jesús. 

-          Es decir que el Espíritu no viene de forma externa, sino que somos sumergidos  en Él.

-          Ellos desean saber si será restablecido el reino de Israel, pero Jesús les dice que este conocimiento  se lo ha reservado el Padre.

-          Pero ellos recibirán el poder del Espíritu Santo que vendrá sobre ellos, y los hará testigos de Jesús en todo el mundo.

-          Es importante entrar en el significado simbólico del vocabulario usado para describir este misterio de fe, el paso  o el retorno de Jesús al Padre:

o   Levantado = nosotros siempre miramos al cielo azul que nos cubre cuando nos referimos al cielo, la morada de Dios.  Es decir que Jesús se va hacia el Padre.

o   Ellos siguen mirando, qué bien se está cuando se entra en la esfera de Dios.

o   No sigan mirando, Él regresará

o   Pero ahora hay que ser sus testigos, con todo cuanto esto comporta. Ahora empieza el tiempo de la Iglesia, nuestro tiempo en que hemos de hacer las mismas obras de Jesús. A esto hemos sido llamados en nuestro bautismo.

-          No es una despedida triste, no es un día de duelo, es un día de triunfo por eso la Iglesia pone en nuestro labios   el salmo responsorial:

o   Se nos invita a batir palmas, a dar gritos de júbilo, a cantar las alabanzas a nuestro Rey, a cantar himnos

o   Porque el Señor establece su trono en lo alto, reina sobre las naciones y se sienta como Rey en su trono sagrado.

-          No es una despedida triste, ni un día de duelo porque Jesús ha triunfado definitivamente sobre el mal y la muerte.

-          Este triunfo ya es nuestro en esperanza, ahora por un corto tiempo hemos de trabajar con el Señor para invitar a todos al banquete celestial por toda la eternidad.

SEGUNDA LECTURA  Efesios 1,17-23

-          El autor de la carta pide que el Dios de Jesús 

o   Nos conceda espíritu de sabiduría y de entendimiento para conocerle

o   Ilumine nuestro ser interior para que conozcamos la gran esperanza a la que hemos sido llamado

o   Conozcamos la riqueza de su herencia, destinada a ser distribuida entre los miembros de la Iglesia

o   Conozcamos el alcance de su poder en los que creemos

o   Es el mismo poder manifestado por el Padre en la resurrección de Jesús de entre los muertos y en darle una gloria que está por encima de todo lo creado

o   Pues ha puesto todo bajo los pies de Jesús, es decir ha hecho a Jesús Señor, Cabeza de la Iglesia que es su cuerpo

o   Alonso Schökel hace una pregunta en su comentario que podemos guardar en nuestro corazón para meditarla una y otra vez: ¿Está sugiriendo Pablo que la Iglesia es más que una realidad terrestre, estando ya unida a Cristo en su triunfo y en su gloria, habitada ya de la plenitud de la divinidad?

o   Se vislumbra aquí la realidad de la Iglesia: plenitud de Cristo, imperfección de este cuerpo formado de miembros que se están haciendo en el proceso de la vida. La realidad perfecta y el proceso en camino, no terminado todavía de la comunidad y de cada miembro.

-          Una buena preparación para la celebración del triunfo de Jesús durante los días que nos quedan hasta el domingo será preguntarnos:

o   ¿Conozco de verdad a Jesús, de tal manera que este conocimiento me llena de esperanza, de alegría, de fuerza y de confianza sin límites?  Tengamos una conversación de corazón a corazón con el Señor Jesús.

EVANGELIO MARCOS 16,15-20

ü  Este fragmento es parte del apéndice canónico del evangelio de Marcos 16,9-20

ü  El evangelio de Marcos terminaba en el versículo 8, posteriormente se le añadió los versículos hasta el 20. Y este añadido entró a formar parte del canon de las Escrituras juntamente con el resto del capítulo 16.

ü  El Señor envía a los 11 a proclamar la buena nueva a toda la creación.

o   El que crea se salvará, el que no crea será condenado.

o   Es un evangelio (una buena nueva) que obliga a tomar una postura ante él.

o   Este evangelio se convierte en juicio de salvación o de condenación

o   Este evangelio que es eficaz en quien lo acoge con fe.

o   Condenación  no de quien no ha oído el evangelio, sino de quien lo ha oído y decide libremente     rechazarlo.

o   Libremente es la clave aquí, necesitamos aceptar el mensaje en primera persona, como seres libres como nos ha creado Dios, seres capaces de obedecer que quiere decir oir y seguir la voz de Dios. Que en definitiva quiere decir reconocer que Dios existe y no es una imaginación.

ü  Miremos un poco al vocabulario usado para comunicarnos el significado profundo de las manifestaciones (o milagros) que acompañarán a quienes creen:

o   Expulsarán demonios = el mal será derrotado

o   Hablarán lenguas nuevas = El Espíritu Santo desciende sobre los creyentes en un continuo Pentecostés sobre todos los pueblos y sobre todas las culturas.

o   Agarrarán serpientes = la serpiente símbolo del  mal, no harán daño

o   Si beben algún veneno no les hará daño = el veneno, signo de todo lo que acecha a la vida, será vencido

o   Impondrán las manos sobre los enfermos y se sanarán= los enfermos serán confortados y sanados.

o   En una palabra la misión de la Iglesia es la misma de Cristo que ANUNCIÓ EL REINO Y CURÓ A TODOS LOS QUE ESTABAN AFLIGIDOS POR EL MAL.

o   Es una misión que implica todo el ser: palabra, manos, ojos, corazón y la mente.

ü  El versículo 19 nos dice de manera sintetizada lo mismo que la lectura de los Hechos.

ü  Los discípulos que se han quedado ahora sin la presencia visible y sensible del Señor Jesús:

o   Se separan y cada cual va a una parte del mundo conocido a predicar la buena nueva de la salvación, la buena nueva del amor incondicional de Dios que es Padre, Hermano y Amigo (Padre, Hijo y Espíritu Santo)

o   El Señor está con ellos, está con su Iglesia y confirma la palabra que los suyos predican con señales que sólo Él puede hacer. Una gran señal es el gozo a pesar de los sufrimientos y de las persecuciones.

Pongo a continuación un texto tomado del libro de Pagola:

“Tenemos que tener, ante todo, una fe absoluta en el cuidado protector de Dios. Dios continúa trabajando en el corazón y en las conciencia de todos sus hijos, aunque nosotros pensemos que son  ovejas extraviadas.

Continúa trabajando dentro y fuera de la iglesia. Dios no abandona a nadie, aunque nunca hayan oído hablar del evangelio de Jesús.

Pero esto no nos exime de nuestra responsabilidad. ¿Cómo quiere el Señor ofrecer la buena nueva de Jesús a los hombres y mujeres de nuestro tiempo?

RINCON CLARETIANO

Dios mío, Trino y uno, Padre, Hijo y Espíritu Santo; os suplico que os dignéis iluminarme con vuestra infinita Sabiduría, para que os conozca a Vos, y me conozca a mí, y conozca también todo lo que Vos queréis que haga, para serviros y amaros con toda la perfección que es posible en esta vida con vuestro divino favor; enseñadme, Dios mío, todo lo que conviene para toda la familia que me habéis encomendado en general, y para cada una de mis amadas hermanas en particular: dignaos iluminarlas a todas para que conozcan todo lo que Vos queréis de cada una, para que seamos dóciles, y no resistamos a vuestras divinas inspiraciones y santísima Voluntad. Iluminad, Dios, también al Sumo Pontífice para que conozca todo lo que Vos queréis que haga y disponga en toda la Santa Iglesia, y a todos los Cardenales, y Prelados superiores e inferiores de la Santa Iglesia y de todas las Religiones, haciéndonos a todos unas copias vivas de Nuestro Señor Jesucristo. Con Vuestra Omnipotencia infinita  ayudadnos para poderlo hacer todo como Vos queréis, pues ya sabéis, Dios mío, que no podemos nada absolutamente sin vuestra gracia y divina asistencia. Dignaos, Dios mío, comunicarnos a todos Vuestro Divino Amor, que es la miel que endulza todas nuestras amarguras, suaviza las cosas ásperas, facilita las difíciles y nos lleva en sus brazos con las cruces que Vos, Dios mío, nos cargáis, pues el amor lleva la carga, sin carga, y aunque sea muy pesada, con el amor no lo sentimos; hacedme, Dios mío, la gracia de amaros tanto como mi alma desea; que Os vuelva mil por uno de lo que con mis innumerables pecados Os he robado, en oro purísimo de amor. Venerable María Antonia París, Fundadora. ( Oración de la mañana en Recuerdos y Notas.)    

Me acuerdo que el segundo (año) que nos hallábamos en aquellas tierras quise ir por tierra a la ciudad de Baracoa, ya que por mar no tuve proporción; fui con mis compañeros. Venía con nosotros un criado que llevaba la comida, porque los lugares eran solitarios, y (las gentes) de las pocas casas que por aquellas tierras había se habían ausentado por el cólera. Pues ese buen criado empezó a quedarse atrás porque la bestia no podía caminar, y nosotros llegamos muy tarde, de noche, a una casa [en] que no hallamos más que una galletica de soldado, pequeña y durísima, de la que hicimos cuatro pedazos, uno para cada sacerdote, y al día siguiente en ayunas tuvimos que emprender el peor de los caminos que jamás he andado en mi vida.San Antonio María Claret, Fundador. Autobiografía 540.  

BIBLIOGRAFÍA

CLARET, Antonio María. Autobiografía.  

PARIS, María Antonia. Autobiografía en Escritos, con Comentarios por   Juan Manuel Lozano.

PÉREZ HERRERO, Francisco. “Evangelio Según San Marcos” en Comentario al Nuevo Testamento. Casa de la Biblia 1995. 

RAVASI, Gianfranco. Según las Escrituras – Año B. San Pablo-Bogotá, Colombia 2005.

 SCHÖKEL, Luis Alonso. LA BIBLIA DE NUESTRO PUEBLO (comentarios). Misioneros Claretianos. China 2010.