Sunday, February 27, 2022

 

PRIMER DOMINGO DE CUARESMA – C -  2022

Ø  Empezamos el tiempo santo y lleno de bendiciones de Cuaresma, ejercicios espirituales que la iglesia pone delante de nosotros todos los años, de una manera siempre nueva.

Ø  Este año la Cuaresma se presenta con un matiz diferente, la humanidad está de duelo por nuestros hermanos de Ucrania y también por los de Rusia que desean paz y fraternidad y tiene que matar a sus hermanos y hermanas.

Ø  Nosotros que, como decía un sacerdote a su asamblea dominical, no tenemos ningún poder diplomático, tenemos que ofrecer lo que tenemos, nuestra oración y nuestros sacrificios, de los cuales está llena nuestra vida.

Ø  Emprendamos pues con entusiasmo renovado este tiempo de penitencia, pero no triste sino alegre porque el Señor está con nosotros.

Resalta en las lecturas

Ø  la confianza en Dios que nace de la memoria de sus obras en favor nuestro

Ø  el apoyo en la Palabra contra toda tentación que pretende alejarnos de nuestro Dios

Ø  El recuerdo o la memoria de quienes somos “mi padre fue un arameo errante…”

PRIMERA LECTURA  Dt 26, 4-10

v  Cuando llevas tu ofrenda al Señor recuerda quien eres y quien es el Dios a quien le traes la ofrenda

v  Moisés dice al pueblo que cuando llevan la ofrenda, el sacerdote la recibirá y lo pondrá en frente del altar de Dios.

v  Recordarás quien eres, “soy descendiente de un arameo errante”  uno que no tenía lugar fijo ni  estable, que emigraba de un lugar a otro, como tantos todavía, que van en busca de trabajo y bienestar para los suyos.

v  A este arameo errante Dios le ha concedido un sin número de bendiciones, y son las que yo ahora recuerdo, traigo a mi memoria ante el altar del Señor. Enseñemos a nuestros hijos e hijas a recordar lo que nuestros padres o ante pasados sufrieron para tener el presente que ellos tienen ahora.

v  Traigo esta memoria, hago memoria de las obras que Dios ha hecho en favor de mi pueblo, en favor mío para aprender que si Dios hizo esto en el pasado lo sigue haciendo en el presente, sólo necesito ojos para ver, fuego en el corazón para admirar y agradecer

v  Este “credo” de Israel es de una gran belleza, al recitarlo pasa delante de los ojos del corazón, como una película, toda la historia del pueblo, su aventura en compañía y bajo la guía de su Dios.

v  También nosotros tenemos nuestro credo, no está redactado con tanta unción como el que estamos viendo ahora, pero en él también podemos saborear las obras maravillosas hechas por Dios, en favor de todos nosotros, los seres humanos.

v  ¿Qué obras buenas y bellas ha hecho Dios para ti, en tu vida?  

 

 

SALMO RESPONSORIAL    SAL 90, 1-2. 10-11. 12-13. 14-15

R. Tú eres mi Dios y en ti confío.
Tú, que vives al amparo del Altísimo
y descansas a la sombra del todopoderoso,
dile al Señor: “Tú eres mi refugio y fortaleza;
tú eres mi Dios y en ti confío”.
R. Tú eres mi Dios y en ti confío.
No te sucederá desgracia alguna,
ninguna calamidad caerá sobre tu casa,
pues el Señor ha dado a sus ángeles la orden
de protegerte a donde quiera que vayas.
R. Tú eres mi Dios y en ti confío.
Los ángeles de Dios te llevarán en brazos
para que no te tropieces con las piedras,
podrás pisar los escorpiones y las víboras
y dominar las fieras.
R. Tú eres mi Dios y en ti confío.
“Puesto que tú me conoces y me amas, dice el Señor,
yo te libraré y te pondré a salvo.
Cuando tú me invoques, yo te escucharé,
y en tus angustias estaré contigo,
te libraré de ellas y te colmaré de honores”.
R. Tú eres mi Dios y en ti confío.

ü  Tú eres mi Dios y en ti confío, sí confío siempre en ti Señor mío y Dios mío.

ü  Confianza ilimitada en Él porque es “mi Dios”  “me conoces y me amas”.

ü  Cuando me invoques yo te escucharé.

ü  ¿Son estos nuestros sentimientos respecto a Dios, o hay en nuestro corazón todavía la desconfianza y el miedo? Pidámosle humildemente como un niño a su Padre tener esta confianza que nos llena de paz y gozo.

ü  Hagamos memoria en nuestro corazón de las obras que el Señor, nuestro Dios, ha hecho por cada uno de nosotros.

SEGUNDA LECTURA Rom 10, 8-13

·         La Palabra está cerca de ti, si crees en ella serás salvo.

·         ¿Por qué dice esto Pablo? Pienso que es algo así como decía Jesús siempre que curaba a alguien “tu fe te ha salvado”

·         Sí,  tu fe te ha salvado, porque fe no es decir simplemente “creo”.

·         La fe es algo vital, es una relación de amor, de intimidad creciente con el Dios que obra la salvación, que obra grandes cosas en y para nosotros.

·         La fe es confianza y seguridad en Dios que no es un ídolo, sino el Dios vivo, el creador, el redentor.

·         Confianza en el Dios que no puedo manipular, sino sólo dejarme amar por él y aprender día a día a amarle como Él se merece.

EVANGELIO Lc 4,1-13

*      Lucas nos narra las tentaciones de Jesús en distinto orden que lo hace Mateo. En Lucas la segunda es la tercera de Mateo y la tercera de Lucas es la segunda de Mateo.

*      Cuando leo las tentaciones en cualquiera de los dos evangelistas, me llama la atención y me ha hecho pensar mucho es “si eres el hijo de Dios…”

*      Es como que la tentación es ésta, no es el pan, ni el poder, ni la ambición…. Es como si fuese la duda ¿seré de verdad el Hijo, como experimenté a mis doce años, como volví a experimentar en el Jordán? 

*      Y esto me ayuda en mi vida cuando vienen las dudas y la desconfianza. Él también experimentó esta limitación humana, quiso ser uno de nosotros.

*      El tentador presenta diferentes circunstancias como para decirle “si eres el hijo, como tú quieres creer o como te ha dicho tu padre, haz todo esto para estar seguro de que es verdad esta palabra que Dios te ha dicho.

*      Y Jesús responde con esta misma palabra, que es él mismo, Palabra hecha carne “y el Verbo se hizo carne…”

*      Gracias Jesús, Palabra eterna del Padre, lleno de gracia y de verdad;  gracias porque me enseñas a confiar sin límites en el Padre que nos ha dado su Palabra, que eres Tú.

*      Pero si nos fijamos no nos dice el evangelio que el maligno lo dejó definitivamente, dice por un tiempo. Y en otras traducciones dice hasta el tiempo oportuno. Este tiempo será en la agonía del huerto, en la flagelación, en las burlas, en la cruz.

*      Señor que durante esta cuaresma nos dejemos moldear y preparar por ti, para lo que puedas pedirnos o darnos en nuestra vida.

RINCÓN CLARETIANO

MADRE FUNDADORA

Cuando mi Director me mandó escribir los apuntes que Nuestro Señor me marcó para la formación de la Orden, sentí tal pena, que confieso que si no hubiese sido la gracia de María Santísima, que me confortó asegurándome de su ayuda para todo, habría muerto de pesar. De buena gana habría yo preferido el publicar mis grandes pecados por las calles y plazas de la ciudad, antes que las piedras hubieran sabido el más pequeño de los beneficios de Dios. Mientras escribí estos apuntes (que fue bastante tiempo por la grande repugnancia que sentía, porque más presente tenía las grandes y muchas ofensas que había cometido contra mi Soberano Criador, que las gracias que recibía de su larga y liberal misericordia), digo que fueron muchas las veces que Dios Nuestro Señor me hacía compañía a la noche mientras yo velaba, puesta de rodillas, orando y escribiendo.[1]

PADRE FUNDADOR

 Mi padre me ocupó en todas las clases de labores que hay en una fábrica completa de hilados y tejidos, y por una larga temporada me puso juntamente con otro joven a dar la última mano a las labores que hacían los demás. Cuando teníamos que corregir a alguno, a mí me daba mucha pena y, sin embargo, lo hacía, pero antes observaba si había en aquella labor alguna cosa que estuviese bien, y por allí empezaba haciendo el elogio de aquello, diciendo que aquello estaba muy bien sólo que tenía este y este defecto, que, corregidos aquellos defectillos, sería una labor perfecta.[2] 

BIBLIOGRAFÍA

 CLARET, Antonio María. Autobiografía.

 PARIS, María Antonia. Autobiografía.

RAVASI, Gianfranco. Según las Escrituras – Ciclo C. San Pablo 2006. 

SCHÖKEL , Luis Alonso, La Biblia de nuestro Pueblo.

SAGRADA BIBLIA, Versión Oficial de la Conferencia Episcopal Española

 

 

 

 

 

 



[1] PARIS, Venerable  Ma. Antonia. Autobiografía, 20.

[2] CLARET, San Antonio Ma. Autobiografía 33

Tuesday, February 22, 2022

  

OCTAVO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO – C – 2022

Ø  Las lecturas de este domingo nos ayudan a reflexionar sobre nuestras palabras y a cuidarlas, ya que son el reflejo de nuestro interior

Ø  Jesus nos invita además a no juzgar a nadie.

LIBRO DEL SIRACIDA (Eclesiástico) [1]

v  Este es el único libro del Antiguo Testamento que lleva la firma de su autor (50,27)

v  Escrito originalmente en Hebreo por el maestro de sabiduría Jesús Ben Sira

v  Hacia el 180 a.C. en Jerusalén

v  Ben Sira se dedicó a estudiar lo que nosotros llamamos ahora el Antiguo Testamento: La Ley, los Profetas y los otros Escritos de sus antepasados.

v  Escribió para los jóvenes de las familias pudientes de Jerusalén.

v  Quiso transmitir el patrimonio religioso de Israel a las nuevas generaciones.

v  Supo inculcar a los jóvenes el valor de sus tradiciones y sobre todo, su fe incondicional en Dios

v  Su nieto tradujo el libro al griego, lengua más fácil y conocida por las nuevas generaciones.(132-117 a.C)

v  Este libro quedó excluido del canon de los libros, aceptados como revelados por la comunidad judía, por creerse había sido escrito originariamente en griego.

v  Y por lo tanto también de los libros del Antiguo Testamento aceptados como revelados por las comunidades de la reforma protestante que siguen la Biblia Hebrea. 

PRIMERA LECTURA   Sir 27, 5-8 

ü  Según el autor  nuestros defectos se hacen visibles en las discusiones.

ü  Para explicar esto hace una comparación gráfica e interesante, la de cernir, acción en la que se separa lo que no sirve la basura de lo que sirve.

ü  Así pues, dice el autor, en las discusiones aparecen nuestros defectos como en la acción de cernir aparece la basura. 

ü  Pone otra comparación, el horno del alfarero que prueba la calidad de la vasija así nuestras palabras revelan nuestra mentalidad, nuestra mente, nuestros razonamientos, nuestros pensamientos.

ü  El fruto que da un árbol revela como ha sido cuidado cultivado

ü  Así mismo el autor vuelve a decirnos que nuestra palabra revela nuestra mentalidad.  

ü  Y por lo tanto un consejo sabio es no alabar a nadie antes de que hable

ü  Porque ésta es la prueba del hombre es la palabra que manifiesta nuestro ser más íntimo. 

SALMO RESPONSORIAL - Salmo 92 (91)

R. ¡Qué bueno es darte gracias, Señor!
¡Qué bueno es darte gracias, Dios altísimo,
y celebrar tu nombre,
pregonando tu amor cada mañana
y tu fidelidad, todas las noches!  
R. ¡Qué bueno es darte gracias, Señor!
Los justos crecerán como las palmas,
como los cedros en los altos montes;
plantados en la casa del Señor,
en medio de sus atrios darán flores.  
R. ¡Qué bueno es darte gracias, Señor!
Seguirán dando fruto en su vejez,
frondosos y lozanos como jóvenes,
para anunciar que en Dios, mi protector,
ni maldad ni injusticia se conocen.   
R. ¡Qué bueno es darte gracias, Señor 

·         Este salmo es un himno individual de acción de gracias, cuya introducción es:

o   Introducción (2-4)

o   Cuerpo del himno (5-12) se alternan las obras de los justos y de los impíos

o   Conclusión (13-16)Las acciones de Dios son piedra de escándalo en la que tropiezan los necios, como lo fue la muerte en cruz de Cristo (1Cor 1,23) Sólo quien vive en el Espíritu puede comprender las acciones de Dios en la pasión de Cristo.[2] 

·         Siguiendo el tema empezado en la primera lectura, el salmo por medio de imágenes sugestivas alaba a Dios por los justos.

·         Estos crecerán como palmas, como cedros, en la casa del Señor

·         En la edad anciana seguirán dando frutos como jóvenes

·         Con sus vidas anunciarán que en nuestro Dios no hay ni maldad ni injusticia.

EVANGELIO 6,39-45

 En el fragmento del evangelio que leeremos este domingo hay 3 dichos o enseñanzas de Jesús a sus discípulos, que tienen que ver con llevar una vida con sabiduría, no solamente humana, sino sabiduría divina.

*      Algo muy obvio un ciego no puede guiar, porque no ve

o   Y Jesús sigue diciendo que el discípulo no es superior al maestro pero

o   Cuando haya terminado su aprendizaje será como el Maestro.

o   ¿Cuándo se termina el aprendizaje? Será cuando se  alcanza la santidad, o se llega a la eternidad? porque una vez llegados a la eternidad, no hay más tiempo para aprender.

*      El ejemplo participa de las exageraciones que a veces Jesús usa.

o   Una paja puede estar en el ojo pero difícilmente una viga

o   Tal vez Jesús quiere hacernos reflexionar que si nuestro ojo no ve nada, somos como el ciego del otro dicho que no puede guiar porque no ve

o   ¡Qué fácil se nos hace juzgar, criticar actuaciones ajenas y no vemos lo mismo en nosotros, tal vez todavía más grandes!

*      Cada árbol da los frutos correspondientes a la clase de árbol y al estado de “salud” del árbol

o   Dice Jesús que conoceremos el árbol al ver sus frutos

o   Lo mismo pasa con nosotros, pues la boca habla de lo que hay en el corazón

o   Eso mismo quiso decirnos el sabio Ben Sira que hemos leído en la primera lectura. 

*      ¿Soy tan ciego que no veo como son mis frutos?

SEGUNDA LECTURA  1 Cor 15, 54-58

v  Pablo nos dice que la muerte será aniquilada por la victoria, la victoria de Cristo

v  Y el apóstol nos invita a trabajar, con fervor, en la obra de Cristo

v  La obra de Cristo es nuestra salvación, la de todos

v  Y nosotros con nuestras obras colaboramos, “completamos” la obra de Cristo

v  Y nos dice Pablo que nuestras fatigas, las fatigas por el anuncio de la salvación no se perderán

v  ¿Trabajamos con entusiasmo, colaboramos  con fervor y con alegría en la obra de Cristo, la salvación de nuestros hermanos y hermanas?

RINCÓN CLARETIANO

 MADRE FUNDADORA

Estando una noche en oración anegada en un mar de lágrimas, rogando a Nuestro Señor, que por su Santísima Pasión y Muerte, tuviera compasión de las necesidades de la Santa Iglesia, que en aquel tiempo eran muchas, me dijo Nuestro Señor señalándome con el dedo a Mosén Claret como  que yo le viera allí entre Nuestro Señor y yo:«Éste es, hija mía, aquel hombre apostólico que con tantas lágrimas, por tantos años seguidos me has pedido», manifestándome Su Divina Majestad la gracia que había puesto en aquella santa alma para la predicación evangélica, y me dijo Nuestro Señor que no había otro remedio para la paz de la Iglesia. Entonces yo no conocía a este señor, sólo había algunos días que oía decir que un capellán llamado Mosén Antonio Claret empezaba a predicar con gran celo de la honra de Dios y salvación de las almas. Me parece debe hacer de esto once o doce años lo menos.[3]

PADRE FUNDADOR

Siendo muy niño, cuando estaba en el Silabario, fui preguntado por un gran señor que vino a visitar la escuela, qué quería ser. Yo le contesté que quería ser sacerdote. Al efecto, concluidas con perfección las primeras letras, me pusieron en la clase de latinidad, cuyo profesor era un sacerdote muy bueno y muy sabio llamado Dr. D. Juan Riera. Con él aprendí o decoré nombres, verbos, géneros y poco más, y como se cerró esta clase, no pude estudiar más y me quedé así.

Como mi padre era fabricante de hilados y tejido, me puso en la fábrica a trabajar. Yo obedecí sin decir una palabra, ni poner mala cara, ni manifestar disgusto. Me puse a trabajar y trabajaba cuanto podía, sin tener jamás un día de pereza, ni mala gana; y lo hacía todo tan bien como sabía para no disgustar en nada a mis queridos padres, a quienes amaba mucho y ellos también a mí.[4].

BIBLIOGRAFÍA

CLARET, San Antonio María. Autobiografía.

PARIS, Venerable María Antonia. Autobiografía

CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA. Sagrada Biblia, versión oficial.  



[1] Sagrada Biblia p.1095-1096

 

[2] Sagrada Biblia, p.956

 

[3] PARIS, Ma. Antonia. Autobiografía 19.

[4] CLARET, Antonio Ma.  Autobiografía 30,31.