Monday, November 28, 2022

 

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO – A – 2022

Ø  En el segundo domingo de Adviento se nos presenta un nuevo personaje es Juan el Bautista

Ø  ¿Quién es Juan? Una voz clama en el desierto: Preparen el camino del Señor, enderecen sus senderos.

Ø  El es esa voz que clama en el desierto. Hay muchas clases de desiertos, Juan predica en el desierto geográfico, pero sobre todo en el desierto de los corazones humanos.

Ø  Veamos qué mensaje nos traen las lecturas de hoy

Ø  La semana pasada las lecturas nos hablaban de un final, hoy las lecturas nos invitan a mirar con esperanza hacia el futuro.

PRIMERA LECTURA -Is 11, 1-10

·         El capítulo 11 de Isaías tiene dos oráculos unidos por la referencia al tronco y raíz de Jesé. Nosotros leeremos el primer oráculo, que tiene una belleza sumamente atractiva.

·         Empieza diciéndonos “en aquel día” no sabemos la fecha de aquel día

·         Que pasará en “aquel día” algo muy esperanzador un brote, un renuevo en el  tronco de Jesé

·         ¿por qué es esto esperanzador? Del tronco, de la familia de Jesé, la familia de David[1] se ve brotar un nuevo vástago.

·         De este tronco que parecía seco, como pasa tantas veces en la naturaleza, de este tronco seco brota de nuevo la vida, que creíamos todos que ya no existía ¿No es esto lo que nos está pasando al contemplar la sociedad y sobre todo a nuestra querida Iglesia? Miremos con ojos de fe y seguramente veremos que está naciendo algo nuevo a nuestro alrededor.

·         El Espíritu de Dios en sus diversas manifestaciones se posa sobre este renuevo, este vástago.

·         Tiene los dones de sabiduría, entendimiento, consejo y fortaleza que los reyes necesitan para reinar, gobernar y los jueces para juzgar con justicia.

·         No juzgará de oídas, sino con justicia, es decir conociendo la verdad

·         Protegerá o hará justicia al desamparado, simbolizado aquí como viuda y huérfanos, que eran los ciudadanos más desamparados.

·         Dice el profeta que este vástago herirá al violento y al malvado. Creo que quiere decir que las palabras  y los hechos justos y llenos de paz derrumban a los soberbios y alguna vez los hará emprender el camino de la conversión.

·         A continuación el profeta nos describe una sociedad y una creación exenta totalmente de violencia y una convivencia que parece imposible. Pero estas imágenes que el profeta nos pinta, son el reino que Dios nos ofrece si queremos aceptarlo, donde no hay diferencias, ni enemistades, ni violencia de ninguna especie, solo amor, justicia y paz.

SALMO RESPONSORIAL: Sal 71, 1-2. 7-8. 12-13. 17

R. (cf. 7) Ven, Señor, rey de justicia y de paz.
Comunica, Señor, al rey tu juicio
y tu justicia, al que es hijo de reyes;
así tu siervo saldrá en defensa de tus pobres
y regirá a tu pueblo justamente.
R. Ven, Señor, rey de justicia y de paz.
Florecerá en sus días la justicia
y reinará la paz, era tras era.
De mar a mar se extenderá su reino
y de un extremo al otro de la tierra. 
R. Ven, Señor, rey de justicia y de paz.
Al débil librará del poderoso
y ayudará al que se encuentra sin amparo;
se apiadará del desvalido y pobre
y salvará la vida al desdichado.
R. Ven, Señor, rey de justicia y de paz.
Que bendigan al Señor eternamente
y tanto como el sol, viva su nombre.
Que sea la bendición del mundo entero
y lo aclamen dichoso las naciones.
R. Ven, Señor, rey de justicia y de paz.

ü Es un hermoso salmo, es una oración por el rey

ü Describe lo que la primera lectura nos habla, paz, justicia, rectitud…. En fin una oración por nuestros gobernantes para que podamos vivir en paz, fraternidad y felicidad.

ü Muchas veces me he puesto a pensar, ¿oramos de corazón por nuestros gobernantes? Como discípulos y discípulas de Jesús sabemos que los gobernantes como todo ser humano son nuestros hermanos. Nuestra oración es un deber por ser todos hermanos y hermanas, es una necesidad para que todos podamos vivir en paz, y para que ellos como personas se encuentren de verdad con el Senor y le abran las puertas de su corazón.

SEGUNDA LECTURA -Rom 15, 4-9

v  Pablo nos dice que todo cuanto está escrito en los libros santos, es decir los libros del Antiguo Testamento, se escribió para que nosotros podamos mantener nuestra esperanza.

v  El segundo párrafo de esta lectura es una oración para que nosotros con un solo corazón y una sola voz alabemos a nuestro Dios.

v   ¿Es así como oramos, o mas bien oramos con el corazón dividido, el corazón lleno de rencor hacia nuestros hermanos y hermanas.

v  Pablo nos pide que nos acojamos unos  otros como Él(Jesús)nos ha acogido a todos, y se ha puesto al servicio del pueblo judío, cumpliendo así las promesas.

v    Si pudiéramos vivir así, amándonos tal como somos, si fuésemos siempre acogedores y dispuestos a servir a quien nos pide ayuda, los no creyentes descubrirían que Jesús es el Señor, el creador, el redentor.

EVANGELIO  Mt 3, 1-12

*      Hoy, el evangelista Mateo nos presenta y describe la persona de Juan el Bautista y nos comparte algo de lo que Juan dice.

*      Juan es un profeta al estilo de Elías, que encontramos en el libro de Samuel.

*      Juan es fuerte, anuncia castigo para quien se obstina en seguir en el mal. Tiene un aspecto que impresiona, vestido de piel de camello y su alimentación es de lo que encuentra en el desierto.

*      Su voz es fuerte y amenazante. No teme o al menos no lo hace ver, pues se enfrenta con las autoridades religiosas de su pueblo para denunciar sus actuaciones, su hipocrecía.

*      Invita a preparar el camino del Señor. No es un camino físico es el camino del corazón humano, sí necesitamos preparar nuestro corazón, cada cual sabe qué preparación necesita su corazón.

*      Necesitamos hacer rectos los caminos torcidos, llenar lo que está vacío y rebajar lo que está demasiado subido para que el camino sea de verdad llano, para que nuestro corazón sea un lugar de paz, de acogida, de humildad.

*      Juan anuncia que el que viene detrás de él bautizará en Espíritu y fuego.

RINCON CLARETIANO

 
 

 


Las palabras que hablé al pueblo comprendían a todos los pueblos que desde entonces han sido,  son y serán porque en mí no hay pasado ni porvenir, porque todo está presente en mí y hablando con estos pocos hablaba con todos, y lo que decía a ellos decía a cada uno en particular de todos los cristianos que han sido, son y serán hasta el día del Juicio. Las palabras que dirigía a los Apóstoles unas eran para el pueblo, y otras eran para sí: las que eran para el pueblo comprendían toda la Ley que ellos habían de enseñar predicando a toda criatura en todo el mundo hasta el día del Juicio sin diferencia de tiempos ni lugares, porque todos los tiempos y lugares tenía yo presentes. (del Diario de María Antonia París, 35)

Ea, pues, Madre mía, ¿qué falta? ¿Queréis acaso un instrumento del que valiéndoos pongáis remedio a tan gran mal? Aquí tenéis uno, y al mismo tiempo que se conoce el más vil y despreciable, se considera el más útil a este fin, para que así resplandezca más vuestro poder y se vea más visiblemente que sois Vos la que obráis y no yo. Ea, amorosa Madre, no perdamos tiempo; aquí me tenéis, disponed de mí; bien sabéis que soy todo vuestro. Confía que así lo haréis por vuestra gran bondad, piedad y misericordia, y os lo ruego por el amor que tenéis al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Amén. (De la Autobiografía de S. Antonio María Claret, 156.)

 

 
 
 
 
 



[1] Jesé era el padre de David.

Sunday, November 20, 2022

 

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO – A – 2022

§  Empezamos el tiempo de Adviento que señala el principio de un nuevo año litúrgico

§  Llamamos este año A o ciclo A

§  Pasaremos este año en compañía del evangelista Mateo, veremos a Jesús a través de sus ojos, pues esto son los evangelios, son las diferentes formas en que los evangelistas vieron a Jesús. 

§  A través de los  ojos de Mateo veremos los grandes y pequeños momentos de la vida de Jesús: su encarnación y nacimiento, sus tentaciones, su predicación del Reino, momentos difíciles y sufrimientos hasta verlo en la cruz. Sus momentos felices, sus triunfos, su resurrección, su glorificación.

§  Dejemos que nuestro corazón se abra a lo que nos presenta Mateo sin hacerle resistencia. Seremos felices al descubrir otras facetas de quien es Jesús.

§  En la tradición de la iglesia vemos como se considera a Mateo la misma persona que Leví, el cobrador de impuestos que respondió a la invitación “sígueme”. Algunos estudiosos de la Biblia, cada día son más numerosos, consideran que este Mateo evangelista no es el Levi del evangelio.

§  En la antigüedad cuando uno quería que su libro fuese aceptado y leído se ponía un pseudónimo de alguien importante.

PRIMERA LECTURA- Is 2, 1-5

Ø  Este pasaje está tomado del libro del Primer Isaias[1]

Ø  Isaías, el profeta hijo de un tal Amós, nos cuenta su visión.

Ø  Es una visión que abre un horizonte infinito a nuestra fe, a nuestra esperanza, a nuestro amor.

Ø  En la visión estos dos pueblos que antes, hasta los tiempos de Salomón, formaban un solo pueblo que se dividió por envidias y malas ambiciones, y que en la visión vuelven, de alguna manera a estar unidos, pues la visión de Isaías es la misma para los dos pueblos.

Ø  Y nos dice que en el futuro el monte de la casa del Señor será elevado.

Ø  ¿Cúal es este monte de la casa del Señor?

Ø  Es el Monte Sión[2], fuera de la ciudad de Jerusalén, la ciudad del gran Rey, la ciudad-casa del Señor.

Ø  Al verlo las naciones irán hacia él, el Monte de la Casa del Señor, es decir que irán a la casa del Señor

Ø  Vendrán las gentes, los diferentes pueblos para ser instruidos por el Señor.

Ø  La penúltima estrofa nos habla de paz, nos describe una imagen idílica de paz. Los guerreros ya no lo son porque de sus lanzas y espadas han hecho instrumentos de paz, de labranza. Ya nadie se entrenará para la guerra, actualmente diríamos ningún pueblo inventará y fabricará instrumentos de muerte.

Ø  Hay una invitación final “marchemos, vayamos a la Casa del Señor”. 

SALMO RESPONSORIAL: 121, 1-2. 4-5. 6-7. 8-9

Vayamos con alegría al encuentro del Señor.

 Qué alegría sentí, cuando me dijeron:
“Vayamos a la casa del Señor”!
Y hoy estamos aquí, Jerusalén,
jubilosos, delante de tus puertas.
Vayamos con alegría al encuentro del Señor.
A ti, Jerusalén, suben las tribus,
las tribus del Señor,
según lo que a Israel se le ha ordenado,
para alabar el nombre del Señor.
 
Vayamos con alegría al encuentro del Señor.
Digan de todo corazón: “Jerusalén,
que haya paz entre aquellos que te aman,
que haya paz dentro de tus murallas
y que reine la paz en cada casa.”
 
Vayamos con alegría al encuentro del Señor.
Por el amor que tengo a mis hermanos,
voy a decir: “La paz esté contigo”.
Y por la casa del Señor, mi Dios,
pediré para ti todos los bienes.
Vayamos con alegría al encuentro del Señor.

v  En la primera estrofa el autor nos dice la alegría que siente de estar a las puertas de Jerusalén y recuerda que recibió la invitación de subir a la ciudad santa.

v  Todas las tribus y personas han venido para cumplir el precepto

v  Ahora desean paz a Jerusalén, se la desean y rezan para que la tenga

v  Y luego la pide para todos.  Deseemos y pidamos la paz

v  Ante todo, que cada uno de nosotros seamos agentes de paz donde sea que nos encontremos, oremos al Señor para que nos la conceda. Solo habrá paz universal si hay paz en cada corazón.

v  Todo este salmo es una invitación al gozo y a la paz.

SEGUNDA LECTURA[3] – Rom 13,11-14ª

Pablo nos hace dos invitaciones:

o   Una es mirar, meditar en el tiempo en que vivimos. ¿En qué tiempo vivimos nosotros? ¿lo sabemos o más bien dejamos pasar la vida sin ser conscientes de lo que pasa?

o   Continua Pablo y nos dice que hemos de despertar. Nuestro Fundador S. Antonio María Claret decía que Dios, como buena madre, nos mueve a veces el catre para que despertemos y no lleguemos tarde….

o   La razón de esta invitación es porque  nuestra salvación está más cerca ¿crees tú esto?

Ø  La segunda invitación

o   es a ser honestos, que actuemos como se hace en pleno día para que todos lo vean

o   Nada de comilonas ni borracheras ni desenfrenos. Más bien revistámonos del Señor Jesús, para que su fuerza y gracia nos fortalezca en esta preparación para recibirle.

EVANGELIO - Mt 24, 37-44

*      Jesús habla a sus discípulos de estar siempre preparados esperando y dispuestos para recibir al Señor que vendrá cuando menos lo esperemos. Me parece que esta preparación tiene que incluir el deseo  cultivado cada día para que llegue a ser ardiente.

*      Y para que entiendan como lo que significa cuando menos lo esperemos pone el ejemplo del diluvio en que cada cual hacía sus propios negocios, seguía su vida y no se daban cuenta cuan cerca estaba el peligro.

*      Y cada cual cosechará lo que haya sembrado: de dos, uno será dejado…. Qué quieres decirnos el Señor? Meditemos y conversemos con Él acerca del significado profundo de esta lectura.

*      Y finalmente el Señor nos dice que estemos preparados, pues si el padre de familia o cualquiera de nosotros supiese cuando van a entrar a robarle, o le van a robar a través del internet, ¿qué haríamos? Nos echaríamos a dormir o nos dedicaríamos a perder el tiempo? 

¡ESTEMOS PREPARADOS!!!!!!!! 

RINCON CLARETIANO

          Día de María Santísima, estando en oración, de repente me sentí tan cerca de mí a Nuestro Señor Jesucristo como que me apretase con su mano a su pecho diciéndome estas palabras con grandísimo cariño: hija mía eres, y es propio de mi espíritu apocarse a la voz de los mayores. Lo bastante has dicho para entenderte. Éste es mi dolor!! ¡La tardanza de mis hijos en entender mi voz!... Esto me lo dijo con mucho dolor. (Diario de la Venerable Ma. Antonia París n.6)

 

Siendo aún muy niño, encontré en mi casa un libro que se titulaba el Roser, o el Rosal, en que estaban los misterios del Rosario, con estampas y explicaciones análogas. Aprendí por aquel libro el modo de rezar el Rosario con sus misterios, letanías y demás. Al advertirlo el maestro, quedó muy complacido y me hizo poner a su lado en la iglesia para que yo dirigiera el Rosario. Los demás muchachos mayorcitos, al ver que con esto había caído en gracia del buen maestro, los aprendieron también, y en adelante fuimos alternando por semanas, de modo que todos aprendían y practicaban esta santísima devoción, que después de la Misa es la más provechosa. (Autobiografía de San Antonio María Claret n.45)

 

BIBLIOGRAFÍA

CLARET, San Antonio María. Autobiografía.

PARIS, Venerable María Antonia. Diario.

Conferencia episcopal española. Sagrada Biblia.

 

 



[1] El libro de Isaías está formado por tres libros: Primer Isaías (9cc. 1-39); Isaías de Jerusalén; Segundo o Deutero Isaías( cc.40-55); Trito O Tercer Isaías.(cc. 56-66).  (Sagrada Biblia -Conferencia Episcopal Española)

[2] Sión se usa en varios libros de la Biblia, como la ciudad de David, también en un sentido general significa todo el pueblo de Israel. Es el nombre de un monte a las afueras de Jerusalén.(Wikipedia)

[3] En los tiempos litúrgicos fuertes como Navidad, Pascua y en las solemnidades, las tres lecturas tienen un mismo mensaje desde distintos puntos de vista.