Tuesday, March 15, 2016


QUINTO DOMINGO DE CUARESMA – CICLO C – 2016
INTRODUCCIÓN
  • Hemos llegado al quinto domingo de Cuaresma, Jesús continua mostrándonos en sus actuaciones la misericordia de su Padre y nuestro Padre. 
  • Hoy es una mujer sorprendida en adulterio la que experimenta la bondad de Jesús y el respeto hacia ella. 
PRIMERA LECTURA  Is 43,16-21
  • Esta lectura está tomada del Segundo Isaías o Deutero-Isaías que va desde el capítulo 40 al 55 del libro de Isaías.  
  • Dios habla a su pueblo y se presenta como el autor del éxodo de Egipto
    • El que abre una vía en el mar
    • Y un camino por las aguas poderosas
    • Que arroja fuera caballos y jinetes
    • Los cuales  terminan siendo como una pabilo apagado
  • Pero ahora no te detengas en el recuerdo del pasado sino es para mirar hacia el presente, hacia el futuro, Mira
    • Yo hago algo nuevo
    • Ya está brotando, ¿no lo ves?
    • Abro un camino en el desierto, no es en el mar, ahora es en el desierto
    • En las tierras áridas abro ríos
    • Los animales salvajes me buscan
    • Porque pongo agua en el desierto
    • Para que mi pueblo elegido pueda beber
    • El pueblo que yo me he formado
  • Para que me alabe y me haga alabar
  • A nosotros van dirigidas también estas palabras
    • “no te detengas en el pasado, ni en sus sufrimientos, ni en las cosas grandes que Dios ha hecho para ti
    • Que el recuerdo sea para abrir tus ojos y mirar el presente, a tu alrededor y ver las maravillas que Dios hace en ti, en tu familia, en tu sociedad, en tu iglesia, en el lugar de tu  trabajo, en la juventud que florece a tu alrededor, mira y descubre…
       
      SALMO RESPONSORIAL Sal. 126
 Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.
Cuando el Señor nos hizo volver cautiverio
creíamos soñar:
entonces no cesaba de reír nuestra boca
Ni se cansaba entonces la lengua de cantar.
R
. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.
Aun los mismo paganos con asombro decían:
“¡ Grandes cosas ha hecho por ellos el Señor!”
Y estábamos alegres,
pues ha hecho grandes cosas por su pueblo el Señor.
R
. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.
Como cambian los ríos la suerte del desierto,
cambia también ahora nuestra suerte, Señor,
y entre gritos de júbilo
cosecharán aquellos que siembran con dolor.
R. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.
Al ir, iban llorando, cargando la semilla;
al regresar, cantando vendrán con sus gavillas.
R. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor..
 
  1. Salmo hermoso que describe y pinta de manera poética la diferencia entre sembrar y cosechar.
  2. La siembra de la tierra y la de nuestro corazón es siempre difícil, con incertidumbre, sin saber los resultados, con el peligro de las tormentas y de perder la cosecha
  3. La cosecha es tiempo de gozo exuberante, ya ha pasado el invierno y la dificultad, ahora es el tiempo del gozo, de ver los frutos.
  4. Así sucede en nuestra vida humana a todos los niveles: material y espiritual.  
SEGUNDA LECTURA Flp 3,8-14
  • Pablo habla a su comunidad predilecta, la de Filipo. 
  • Considera todo como basura, lo único que tiene valor para él es conocer a Cristo, su Señor, por el cual ha aceptado perderlo todo.
  • Pues sólo desea hallarse en él, no siendo justo por la ley, sino por la fe-el amor-la confianza en Cristo
  • Y así conocerle a él y la fuerza de su resurrección.
  • En su encuentro con Cristo, Pablo ha descubierto el tesoro que es Cristo resucitado, y no la ley que era solamente preparación para encontrarse con él.
  • No considera haber alcanzado ya esta meta, pero sigue adelante. De acuerdo a las palabras del profeta de la primera lectura, no mira al pasado, a lo alcanzado, sino que mira hacia delante, hacia su sueño, hacia el futuro, para ver si alcanza el premio que es Cristo Jesús.
    EVANGELIO Juan 8,1-11
  1. El marco de este relato de Juan es el templo donde Jesús regresa cada día de la semana antes de su muerte. Por la noche va al monte de los olivos a orar, se alberga probablemente en casa de sus amigos Lázaro, Marta y María
  2. Está ya en el templo donde le escuchan y le preguntan del reino, de la buena nueva, del Padre y él les enseña con cariño y sin cansarse.
  3. Mientras está hablando llegan los escribas y fariseos arrastrando una mujer que supuestamente han  descubierto en el acto de adulterio.
    • Extraña situación, y extraña denuncia, el adulterio es siempre entre dos, nunca puede ser una persona sola.
    • Le exponen la situación a Jesús, no tienen buenas intenciones, les importa bien poco la mujer y lo que hacía, no les preocupa el pecado como ofensa a Dios, les interesa usar la mujer para poder tener algo de que acusar a Jesús.
    • Jesús escribe con su dedo en el suelo. El dedo de Dios, en el éxodo el dedo de Dios escribe los mandamientos sobre las tablas.
      • Los mandamientos que Dios ha escrito primero en el corazón humano
      • Para enseñarnos a ser hermanos, a reconocernos todos iguales, pecadores, pobres, necesitados del perdón del único Padre.
      • Jesús nuestro hermano mayor, el Hijo único del Padre, el predilecto escribe en la arena. ¿qué escribe? Nunca lo sabremos. Haremos muchas conjeturas y tendremos muchas imaginaciones, pero no pasarán de esto.
      • Los acusadores de la mujer siguen importunando a Jesús y esperando su veredicto, la mujer también.
      • Ella ha oído seguramente hablar del rabino Joshua, del hombre bueno que atiende a todos, pero ella ha cometido un gran delito, está sucia, es impura, y este hombre es justo, es santo, seguramente que la condenará.
  • Ahora sucede algo sorprendente, Jesús les dice que el que no tenga pecado eche la piedra el primero.
      • Hemos de reconocer que fueron honrados, dejaron las piedras y se fueron empezando por los más ancianos. Por lo menos reconocieron que eran pecadores.
  • Se quedan Jesús y la mujer de frente a frente.
      • ¿se fueron tus acusadores?¿Nadie te ha condenado?
      • No, Señor.
      • Yo tampoco te condeno, ve y no peques más.  Jesús no ha venido a condenar sino a salvar, a restaurar, a buscar lo que está perdido. Su palabra, su mirada, su respeto por esa mujer la ayudaron seguramente a no volver a pecar, a buscar el amor verdadero y no falso.
    • Todos nosotros estamos llamados a hacer llegar la salvación de Jesús a todos, y nunca nuestras condenaciones que no sirven para nada, que no brotan del amor sino de nuestra falsedad, de querer encubrir nuestro pecado.
    • Todos estamos llamados a considerarnos hermanos y hermanas, a sentir dolor por nuestros pecados y los ajenos, a entregar nuestra vida como Cristo para que su salvación llegue a todos y el Reino del Padre se haga presente entre nosotros, poco a poco, persona a persona, uno a uno…
       
      RINCON CLARETIANO
Hoy deseo compartir con todos ustedes algunas frases  de los escritos de una hermana claretiana, María Teresita Albarracín,   que murió muy joven el 12 de marzo de 1946, un par de meses antes de cumplir sus 19 años de edad y pocos días antes de hacer su segunda renovación de votos. Su causa de beatificación está introducida y sus virtudes heroicas reconocidas por la Iglesia.
 
  • Mi corazón es de Dios; ya no puedo amar más que a Dios, en Él, por Él y para Él. Ya soy toda de Dios.
  • Voy a consagrarme a Dios mediante la profesión religiosa. Voy a consagrar mi cuerpo… mi alma… mi corazón… y una cosa consagrada a Dios es sagrada, no puede emplearse más que para el servicio divino
  • Por la misericordia de Dios, desde que he profesado la paz reina en mi corazón   y una alegría grande inunda  todo mi ser al recordar la consagración que de mi misma he hecho a Dios Nuestro Señor.
  • No por esto he dejado de sentir sequedades, distracciones, fastidio y tristeza, pero en todos estos momentos Jesús y María me han sostenido de tal manera que hasta he podido sonreír, cuando las lágrimas me saltaban de los ojos.  ¡Benditos sean!
  • Vivir completamente abandonada en sus brazos, confiando ilimitadamente en su misericordia
    En el abismo de tu misericordia arrojo este abismo de mis miserias…
  • Confío en ti, me fio de Ti, porque eres mi Jesús, porque eres mi Esposo
  • Adiós, Madre mía, te mando un besito.
                                                    Dentro va escondido mi pobre corazón
                                                    con sus hierbas malas y con sus rositas
                                                    para que de él te hagas tu trono de amor.
     
  • El final de su última poesía titulada “No mires el don sino el dador” leemos
    ¿qué harás ahora con la espina?
    ¿la tirarás rencorosa?
    Bésala, que el mismo amor
    Te dio la espina y la rosa.
     
     
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FOURTH SUNDAY OF LENT  – CYCLE  C – 2016

INTRODUCTION
  • The center of the readings is the parable of the Prodigal Son, which certainly could be called the parable of the Good Father .
  • This father is the Father in Heaven, the Father that Jesus wants to share with us, as he said the day of his resurrection “my Father and your Father…” 
  • Let us see the message that the readings give to us. 

FIRST READING   Jos 5:9-12

  • The book of Joshua is the first book of the Bible after the Pentateuch.  The people of Israel that has arrived to the Promise Land will have to adapt his life to the new situation. 
  • They had been nomads that journeyed through the desert to the land promised to their Fathers. 
  • Now they will have to adapt new forms of life, they will have to learn how to cultivate the soil, they will be farmers.   
  • They will have also to adapt the way they worship.   
  • What do the readings say to us?  
    • God reminds them that He is the one who has liberated them, that has taken away the shame they suffered being slaves in Egypt  
    • Now they are in the land and they will celebrate for the first time the Passover in the land.  
    • This same day the manna disappeared, from now on they will have to provide by themselves cultivating the land which will provide what they need. 

RESPONSORIAL PSALM  Ps  34

TASTE AND SEE THE GOODNESS OF THE LORD  

I will bless the Lord at all times

His praise shall be ever in my  mouth

Let my soul glory in the Lord

The lowly will hear and be glad

 

Glorify the Lord with me

Let us together extol his name

I sought the Lord, and he answered me

And delivered me from all my fears.

 

Look to him that you may be radiant with joy

And your faces may not blush with shame.

When the poor one called out, the Lord heard

And from all his distress eh saved him
SECOND READING  2 Cor 5,17-21

  • Paul speaks to his community of Corinth about the newness of those who are in Christ.  
  • We began to be in Christ when we were baptized, when we became new creatures. 
  • He also reminds them that whatever is old has passed away, it does not exist anymore.   
  • He says that all of this was possible through the loving initiative of God in Christ that reconciled us with the Father. 
  • And this reconciliation that Christ made on the cross, he has given it to us, to the Church, so that we might become ministers of reconciliation in the world.  
  • As ministers of reconciliation we need to say to our brothers “be reconciled to God.”  
  • For our sake he made him to be sin who did not know sin, so that we might become the righteousness of God in him, that is be holy.  
    GOSPEL Lk  15:1-3.11-32

  1. Verses 1 to 3 provide  the  setting  for this wonderful story, parable. 
    • Jesus is surrounded by “sinners” = tax collectors and others.  
    • The Pharisees are there also, but they are not there with the same intention as the sinners. They are there to judge what Jesus is doing, Jesus who welcomes those whom they considered “lost.”  
    • Jesus in response to those feelings which they have in their hearts tells them and us this wonderful parable. In all of us we find the “sinner” and the “Pharisee that judges.”  
    • The parable of the Prodigal Son which should be called the Parable of the Good Father.  
    • This parable has different scenes which we are going to contemplate one by one. 
    • The first one: the younger son asks for his inheritance and goes away from home:   
      • Give me my inheritance!  This is an insolent petition. The inheritance is received after the death of the person who leaves it.   
      • The father does not argue, he divides his possession between the two sons he has.  
      • The younger son goes away from home to a far distant country.  Distant country means a place far from home, from all that is familiar, from the love of his father. The reality is that he has always been far from home even living in it. His heart has always been far from the love of his father.    
      • Here the first scene ends .   
    • The second scene: the younger son in the foreign country and the father  waits for him to return.   
      • What does the son do in the far away country? What does the father do at home?  
      • The son expends all his possessions in a dissolute life, while he has money he has a lot of friends. 
      • The father at home goes to the road every day  to see if the son returns. He wants to see his son even knowing that the son does not love him.   
      • The son is out of money and loses all his friends. He feels lonely, hungry and humiliated. He feels so low and so hungry that he goes to work feeding pigs. A profession that a Jew will never have, pigs are impure animals.  In this situation he comes back to his senses and decides to do something: “I will go back….”  
      • The father keeps going to the road ….    
    • The third scene is the return home of the younger son   
      • The father who goes every day to the road to see him returning, recognizes him from afar and runs to meet him. 
      • The son says to his father the words he has prepared “I have sinned… I am nor worthy… accept me as one of your workers…”  
      • The father does not allow him to finish. Quickly bring the tunic, the sandals, the ring… let us celebrate.   
      • Why? Because this son was lost and has been found, was dead and has come back to life.   
      • The celebration begins, the father is filled with joy.    
    • Last Scene  – The Elder Brother  
      • He comes back from the fields,  where he has been working all day long.  He hears the voices of  joy, the music, the laughter… What is this? Because   there has been only sadness in the house since his brother had left.
      • Your brother has come back, and your father is so happy to have recovered him in good health that he has killed the fatted calf and has called for a celebration.   
      • The elder son is angry he does not want to join the celebration.  The father comes out and begs him to enter, to rejoice because his brother was dead and he is alive, was lost and he has been found.  “Everything that I have is yours my son. You are always with me.”  
      • We do not know if he joined the celebration, Jesus leaves us in suspense. Maybe because we are the ones who have to finish the story,   we are at the same time the younger son who sins  enjoying the pleasures money gives him,  and the elder who sins judging and being sad. We are at the same time like the “tax collector” and the “Pharisee.” 
      • I read once a book by Henri Nouwen and he said that a friend told him to forget about being the elder or the younger son, and trying to be like the Father full of love, mercy and joy  
         Claretian Corner
        Do not make fun of anything nor mock at gestures or words of others, in these matters that seem witty remarks in the mouth of lay people, loses very much the priest of the seriousness of his character making himself despicable.
        The good missionary must adjust himself to the disposition of the persons with whom he relates and be all for everybody in order to gain them all.
        Never speak ill of the country God will send him; nor tolerate that his brothers or companions speak ill of those poor people that God has entrusted them.
        The whole world must be country for the missionary of Christ, because our Divine Redeemer came to redeem all, sending to preach the same Gospel all over the world. Venerable Maria Antonia Paris, Foundress of the Claretian Missionary Sisters, The Apostolic Missionary 7-10
        On August 26, 1861, at 7:00 in the evening while I was at prayer in the church of the Rosary at La Granja, the Lord granted me the great grace of keeping the sacramental species intact within me and of having the Blessed Sacrament always present, day and night, in my breast. Because of this I must always be very recollected and inwardly devout. Furthermore I must pray and confront all the evils of Spain, as the Lord has told me. To help me do this, I have engraved in my memory a number of things, such as that without any merit, talent, or personal recommendation, He has lifted me up from the lowest of the low to the highest post, at the side of the kings of this earth. And now He has put me at the side of the King of Heaven. "Glorify God and bear him about in your body" (1 Cor. 6: 20). Saint Anthony Mary Claret, Founder of the Claretian Missionary Sisters, Autobiographty 694.