DOMINGO XI DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO B – 2015

·         Estamos ya de lleno en el tiempo ordinario.  Hemos terminado el gran ciclo Pascual

o   con su preparación –Cuaresma y Semana Santa-

o   la celebración de la Fiesta de las Fiestas –la Resurrección del Señor

o   La efusión del Espíritu Santo sobre la Iglesia naciente

·         También hemos celebrado unas solemnidades especiales del tiempo ordinario

o   La Santísima Trinidad, el misterio de Dios

o   El Cuerpo y la Sangre de Cristo, su presencia constante en medio de su creación.

·         El evangelio nos hablará del Reino como de una semilla que crece.

PRIMERA LECTURA – Ez 17,22-24

v  El autor de este libro el profeta Ezequiel tiene una intención especial al transmitir su mensaje: devolver la esperanza a un pueblo que sufre por distintas causas

v  Usa un estilo literario apocalíptico que tiene ciertas características:

o   Las cosas ocultas misteriosas

o   Ángeles y personajes misteriosos

o   Uso de símbolos tomados de las plantas y de los animales.

v  El profeta quiere ayudar al pueblo a darse cuenta de que lo que le sucede no es sólo el resultado de la ambición política y económica de naciones poderosas, ni de que otras naciones pequeñas se hayan sometido a los poderosos, sino que hay también una realidad y es que cada pueblo es responsable, por sus comportamientos justos o injustos,  de lo que le sucede.

v  Hay pues en este libro una llamada a la responsabilidad   en nuestros comportamientos  tanto como personas o como comunidades  y pueblos.

Veamos el mensaje de esta lectura de hoy

      Dios habla por el profeta:

o   En los  versos anteriores  hay una parábola que se refiere al tiempo de la deportación a Babilonia en que el pueblo a través de sus jefes fue trasplantado a aquella tierra

o   Ahora siguiendo la alegoría Dios dice que tomará un brote del cedro alto y encumbrado,

§  El brote puede ser el resto de Israel que Dios tomará y regresará su tierra

§  El cedro alto y encumbrado, poderoso, puede  representar, tal vez, el poder de Babilonia.

o   Plantará este brote pequeño en el monte alto de Israel

o   Allá crecerá hasta llegar a ser un cedro magnífico que dará amparo y refugio a las aves

o   Es decir que este pequeño resto llegará a ser de Nuevo una nación libre cuando esto suceda,

o   Y siguiendo la alegoría los demás árboles, naciones, sabán que Dios humilla a quien se ensalza y levanta a quien se humilla.

o   Estos versos de la lectura de hoy nos dan una promesa de restauración que se ha descfrito como la era del Mesías.

      Esta lectura nos prepara para el evangelio donde la era del Mesías es una realidad y el Reino de Dios es comparado con un árbol frondoso que tiene un principio pequeño y humilde.

SALMO RESPONSORIAL  Sal 92 2-3, 13-14, 15-16

ES BUENO DAR GRACIAS AL SEÑOR

Es bueno dar gracias al Señor,

y cantar, Dios Altísimo, a tu Nombre;

proclamar tu amor de madrugada,

y tu fidelidad en las vigilias de la noche,  

El justo florecerá como la palmera,

crecerá como los cedros del Líbano:

trasplantado en la Casa del Señor,

florecerá en los atrios de nuestro Dios. 

En la vejez seguirá dando frutos,

se mantendrá fresco y frondoso,

para proclamar qué justo es el Señor,

mi Roca, en quien no existe la maldad. 

§  Este salmo de acción de gracias canta el amor y la fidelidad de Dios

§  Quien se une al Señor seguirá dando fruto y teniendo vida abundante aun en la vejez

§  En nuestro Dios, nuestra Roca no hay maldad alguna, todo es bondad y amor incondicional.  

SEGUNDA LECTURA  2 Cor 5,6-10

v  Pablo habla en plural pero se refiere a si mismo, mientras estamos en el cuerpo estamos  todavía lejos del Señor

v  Porque caminamos en fe y no en vision

v  Pablo quisiera dejar el cuerpo para irse a casa con el Señor

v  Aspira a agradar al Señor tanto si está ya en casa, con el Señor, o todavía lejos de él.

v  Pues todos hemos de comparecer ante el tribunal del Señor y cada cual  recibirá la recompensa de  acuerdo al bien o al mal  que haya hecho estando en su cuerpo.  

EVANGELIO  Mc 4,26-34

Jesús habla a las gentes del Reino con diferentes comparaciones tomadas del mundo de la agricultura

ü  Una primera imagen es la semilla

o   que el sembrador esparce sobre la tierra y que crecerá de día y de  noche sin que el sembrador sepa como.

o   De acuerdo a su  naturaleza dará la raíz, el tallo, las hojas…

o   Y cuando ya esté el grano maduro los segadores cortarán  porque ha llegado la siega.

ü  Una segunda imagen es una semilla en concreto la de mostaza que se convertirá en árbol frondoso

o   Es la semilla más pequeña  pero cuando crece se convierte en un árbol grande y frondoso donde pueden anidar las aves del cielo.

ü  Jesús habla al pueblo solo en parábolas, pero las explica a sus discípulos.

ü  La palabra de Dios, la vida de Dios se nos da como semilla y se queda en nuestro interior y va creciendo sin nosotros darnos cuenta como

ü  Pero todos nosotros experimentamos que nuestra vida va cambiando hasta que llega un momento en que se da un cambio bien visible y empezamos un camino de conversion de regreso o de profundización de lo que ya tenemos.

ü  El sembrador es Jesús que se preocupa de que su semilla crezca y fructifique en nosotros para que podamos llegar a ser la imagen de Dios que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo quieren hacer de  cada uno de nosotros.

ü  Recordemos  que aunque la semilla crece sin el sembrador saber cómo, necesita de cuidado y que cada cual recibirá la recompensa de lo que haya hecho en su vida.

 RINCON CLARETIANO

El día del Patrocinio de María Santísima del mismo año 1855, dando gracias a esta Santísima Madre de un beneficio que me había concedido, y yo pensaba que éste me excusaría el trabajo de escribir estos apuntes me mandó María Santísima que empezara aquel mismo día a escribirlos y también me mandó que dijera a mi Prelado [Claret] unos avisos que me repugnaban mucho. Estos avisos andan entre los papeles que entregué a él mismo. María Antonia París, Fundadora de las Misioneras Claretianas, Autobiografía 230. 

Me hallaba en Puerto Príncipe pasando la cuarta visita pastoral a los cinco años de la llegada en aquella Isla. Visitadas las parroquias de aquella ciudad, me dirigí a Gibara, pasando por Nuevitas, que también de paso visité, [y] de Gibara, puerto de mar, dirigí la marcha a la Ciudad de Holguín. Había algunos días que me hallaba muy fervoroso y deseoso de morir por Jesucristo; no sabía ni atinaba a hablar sino del divino amor con los familiares y con los de afuera que me venían a ver, tenía hambre y sed de padecer trabajos y de derramar la sangre por Jesús y María; aun en el púlpito decía que deseaba sellar con la sangre de mis venas las verdades que predicaba

El día 1.° de febrero de 1856, habiendo llegado a la Ciudad de Holguín, abrí la santa [visita] pastoral, y como era la víspera de la fiesta de la Purificación de la Santísima Virgen María, les prediqué de este adorable misterio, haciéndoles ver el grande amor que nos manifestó la Santísima Virgen al ofrecer su Santísimo Hijo para la pasión y muerte por nosotros. Las cosas que yo dije y cómo las dije, yo no lo sé; pero decían que fui feliz como nunca. El sermón duró hora y media. Antonio María Claret, fundador de las Misioneras Claretianas, Autobiografía 573-574

BIBLIOGRAFÍA

CLARET, Antonio María. Autobiografía.

PARIS, María Antonia. Autobiografía

Sagrada Biblia version official de la Conferencia de Obispos de España.