DOMINGO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD – 2020

ü  Estamos de nuevo en el tiempo ordinario, este domingo corresponde a la semana 10.

ü  Y antes de sumergirnos de lleno en lo cotidiano de nuestra vida y de nuestra fe, la liturgia nos invita a meditar en el misterio adorable de nuestro Dios y la próxima semana en el misterio adorable de la Eucaristía, de Dios con nosotros bajo signos sacramentales del pan y del  vino.

ü  Nuestro Dios  es una comunidad de personas y  nos ha creado a su imagen y por lo tanto capaces de relacionarnos, y necesitados de comunión con otros seres humanos para poder llegar a ser en plenitud lo que nuestro Creador, Dios, Padre/Madre quiere para cada uno de nosotros.

PRIMERA LECTURA  Exodo 34, 4b-6,8-9

Ø  Dios ha llamado a Moisés y éste temprano por la mañana sube al monte Sinaí con dos tablas de piedra.

Ø  Dios baja en la nube, la nube es uno de los símbolos que usa la Escritura para representarnos la presencia de Dios. Cuando la ascensión la nube oculta a Jesús de la vista de sus discípulos, queriendo decirnos que Jesús ha entrado en otra forma de vida, la que le es propia como Dios sin dejar de ser hombre como nosotros.

Ø  Y dice el libro del éxodo que Dios problama su nombre

Ø  Su nombre es Señor en letra mayúscula, pero Dios sigue explicando quien es Él,

o   Es misericordioso y generoso

o   Lento para la ira y en cambio es rico en bondad y fidelidad

§  Dios es rico en bondad, en amor tierno y acogedor

§  Dios es fiel a si mismo, a su palabra, a su amor para su creación.

Ø  Al oir hablar a Dios, Moisés se postra en adoración, ésta es la postura del hombre ante Dios, ante su presencia nadie puede ser arrogante, todos nos sentimos nada y por eso nos inclinamos hasta el polvo.

Ø  Pero Moisés siente que Dios lo ama, que Dios es bueno, que Dios escucha a quien le habla y se atreve a pedirle algo

o   Si tengo tu favor, te pido que camines con nosotros

o   Aunque seamos un pueblo terco y de duro corazón muchas veces

o   Pero perdona nuestros pecados y acógenos como tuyos.

Ø  Jesus es el Dios-con-nosotros que ha venido a habitar con nosotros para caminar con nosotros. Él nos ha dicho que estará con nosotros hasta el fin del tiempo, y también que quien le ve a Él ve al Padre, es decir que Jesús es la imagen del Padre, el sacramento del Padre.

Ø  Estará con nosotros y nos ayudará a vivir en plenitud la misión que nos ha confiado a cada uno y a todos juntos formando una iglesia una comunidad a semejanza de la comunidad trinitaria. 

Ø  Esto es para todos, no sólo para nosotros católicos  sino para todos los cristianos.  Juntos estamos llamados  a  transformar este mundo en Reino de Dios con el Espíritu que se nos ha dado.

Ø  Antes de dejar de ser visible  Jesús nos dice a todos sus discipulos “vayan, hagan discipulos de todas las naciones, enseñen, bauticen… “ y estos nuevos bautizados son llamados a lo mismo y asi entre todos colaboramos con Dios en la transformacion, creación de este mundo.

SALMO RESPONSORIAL – Daniel 3,52-55

R. (52b) Bendito seas, Señor, para siempre.
Bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres:
Bendito tu nombre santo y glorioso.
R. Bendito seas, Señor, para siempre.
Bendito seas en el templo santo y glorioso.
Bendito seas en el trono de tu reino.
R. Bendito seas, Señor, para siempre.
Bendito eres tú, Señor,
que penetras con tu mirada los abismos
y te sientas en un trono rodeado de querubines.
Bendito seas, Señor, en la bóveda del cielo.
R. Bendito seas, Señor, para siempre.

v El Señor es el Dios de nuestros padres

v El templo del Señor es la creación y sobre todo el ser humano

v Su mirada penetra todo, y todo lo llena de su bondad y ternura con sólo mirarnos.

SEGUNDA LECTURA 2Cor 13,11-13

     Pablo nos invita a

o   Animarnos mutuamente

o   Vivir en paz

     Y nos dice que entonces Dios que es Dios de paz y amor estará con nosotros

     Nos anima a que nos saludemos con un beso santo

     Y nos dice que los santos, nos saludan. ¿Quiénes son estos santos? Son todos los bautizados.

     Termina este fragmento con una invocación a la Trinidad de Dios

o   La gracia del Señor Jesús

o   El amor de Dios (Padre)

o   Y la compañía del Espíritu Santo esté con todos nosotros.

EVANGELIO, Jn 3,16-18

v Dios ha amado de tal forma al mundo que nos ha dado su único Hijo. Podríamos decir tal vez: Dios ama tanto el mundo que nos da su único Hijo.

v ¿Por qué redactarlo así? Porque Dios es siempre presente, y Dios es, ni “fue” ni  “será”

v Y nos ha dado su Hijo para que creyendo en Él podamos ser salvos, es decir podamos acoger su salvación que se nos da a manos llenas sin que hayamos hecho nada para recibirla.

v Y Dios no envía su Hijo a condenar el mundo sino a salvarlo

v Nosotros somos quienes nos condenamos a estar lejos de Dios cuando no creemos, cuando no acogemos el don que se nos da gratuitamente, cuando no amamos y perdonamos con compasión a todos nuestros hermanos y hermanas.

v Me puse a pensar, como lo hago muchas veces, y me pregunto, ¿de donde hemos sacado nosotros esta insistencia en lo que Dios no dice, nosotros decimos que si no hacemos esto o aquello, o si hacemos esto o aquello…. seremos condenados. En cambio Dios por medio del evangelio de Juan nos dice que ni Él, ni Jesús condenan a nadie, todo lo contrario Jesús su hijo encarnado es enviado y viene a nosotros para compartir con nosotros su ser de Hijo y así salvarnos.

v Dios nos ha creado para que podamos estar junto a El y vivir su misma vida para siempre, y nos ha dado pruebas más que suficientes para que creamos esto. El Espíritu del mal es quien quiere hacernos creer que Dios es un juez que quiere condenarnos. Esto no es verdad viene del espiritu de la mentira.

 RINCON CLARETIANO

      PARIS

No pide nada nuevo Nuestro Señor en su Iglesia, sólo sí nos pide a todos lo que le hemos prometido. La guarda de su Santísima Ley, pide Nuestro Divino Redentor, y singularmente la pide a los Señores Obispos de un modo tan especial, y con tanta ansia, que no sé cómo expresar; sólo de ellos lo exige, como que todo el bien de la tierra dependiera de ellos.

Hemos dicho que nadie se excuse. La Ley Santa del Señor(quiere decir Evangelio)  es una y la manda predicar igualmente en todo el mundo sin excepción de personas, reinos ni provincias. Luego, en todas partes y personas está su gracia pronta para cumplirla.  (“Puntos para la Reforma” en Paris y Claret….  n.12-13)

CLARET

La Iglesia de Jesucristo, extendida y comunicada, es Jesucristo en su plenitud. La Iglesia, como cuerpo que se compone de distintos miembros, está subordinada a su cabeza; como esposa, participa de su majestad, ejerce su autoridad y honra su fecundidad; por eso le era necesario el título de esposa, para que pudiésemos mirarla como la compañera fiel de Jesucristo, la dispensadora de las gracias, la directora de la familia, la madre siempre fecunda por la predicación y sacramentos, y la nodriza siempre caritativa y amante de sus hijos, que los alimenta continuamente con los pechos siempre llenos de doctrina y de obras buenas.(“Apuntes de un plan para conservar la hermosura de la Iglesia…” en Paris y Claret….n.3)

BIBLIOGRAFIA

MUÑOZ, M. Hortensia y TUTZO, Regina -  Misioneras Claretianas – París y Claret dos plumas movidas por un mismo Espíritu. 2010