30 -  DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO- CICLO B – 2021

«  La fe es el regalo más hermoso que Dios nos ha hecho.

«  La fe nos capacita para descubrir en nuestra vida la presencia amorosa de Dios.

«  La fe es la luz que nos ilumina el camino hacia el abrazo eterno de las tres Divinas Personas.

«  La fe también es la oscuridad de lo que no entiendo pero acepto porque Él no puede engañarnos.

«  Las lecturas de hoy nos abren los ojos del alma sobre el sentido de la fe.   

PRIMERA LECTURA: Jer 31,7-9

Ø  De nuevo la liturgia nos presenta el profeta Jeremías del que ya hemos hecho algunos comentarios en domingos anteriores. Sigamos hoy profundizando un poco más el conocimiento de este profeta:

o   El texto de este domingo está tomado del “librito de la consolación = capítulos 30-31”

o   Estos capítulos tienen un paralelo con el libro del Segundo Isaías llamado libro de la consolación, que se refiere a las maravillas que Dios hará durante el segundo éxodo, la salida del destierro de Babilonia, el retorno de los cautivos a Jerusalén, la patria amada y añorada.   

Ø  El profeta invita a gritar de júbilo por Jacob que es lo mismo que Israel. Gritar de júbilo porque el Señor ha salvado a su pueblo, que es el resto de Israel, el resto fiel, los anawin es decir los pequeños, los insignificantes, los oprimidos y marginados que se han mantenido fieles

Ø  El profeta nos presenta una visión magnífica, son una multitud que Dios reúne de todos los rincones de la tierra donde fueron desterrados. El mismo profeta exclama ¡qué gran multitud retorna!

Ø  Está formada de ciegos y lisiados imagen del sufrimiento pasado, recuerdo del pasado y también

Ø  Hay entre los que retornan mujeres embarazadas a punto de dar a luz, imagen de la vida que renace, imagen del futuro.

Ø  Dios habla y dice que si marcharon llorando

o   ahora vuelven llenos de consuelo porque Dios los guía y

o   los lleva a corrientes de agua, es decir ya no están en el desierto, están donde hay agua y vida.

o   El camino por donde los conduce es llano, no es escabroso ni difícil.

o   Nosotros podemos aplicar todas estas imágenes a nuestro camino de vida espiritual.

o   Los desterrados que regresan, los que emigran de sus tierras en busca de paz, de pan y de tierra a la que puedan llamar suya, siguen caminando en busca… como los desterrados de esta lectura que Dios reúne y guía hacia la tierra a la que podrán llamar suya.

Ø  Dios nos habla a nosotros hoy, en el siglo XXI  a través de estas lecturas nos llama a abrir  nuestros ojos y ver lo que en realidad está pasando en nuestro mundo, ver el sufrimiento de tantos desplazados, y recordar que nuestros antepasados o nosotros mismos también hemos sido en algún tiempo parte de esta multitud, a la que Dios ama y guía en espera de que nosotros abramos nuestros corazones y nuestros brazos, como Él los abre para nosotros,  dando la bienvenida  a nuestros hermanos y hermanas que llaman a nuestras puertas.  

SALMO RESPONSORIAL – Sal. 126   

R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.
Cuando el Señor nos hizo volver del cautiverio,
creíamos soñar;
entonces no cesaba de reír nuestra boca
ni se cansaba entonces la lengua de cantar.
R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.
Aun los mismos paganos con asombro decían:
“¡Grandes cosas ha hecho por ellos el Señor!”
Y estábamos alegres,
pues ha hecho grandes cosas por su pueblo el Señor.
R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.
Como cambian los ríos la suerte del desierto,
cambia también ahora nuestra suerte, Señor,
y entre gritos de júbilo
cosecharán aquellos que siembran con dolor.
R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.
Al ir, iba llorando, cargando la semilla;
al regresar, cantando vendrán con sus gavillas.
R. Grandes cosas has hecho por nosotros, Señor.

  

ü   Es un salmo de alegría

ü  Se habla del paso de una situación de dolor y tristeza, se fueron llorando, sembraron con lágrimas

ü  A una situación de alegría y de gran gozo, de tal manera que la boca se les llena de risas y cantares.

ü  Es tan grande lo que Dios ha hecho por ellos que las naciones, los que no cree, se dan cuenta.

ü  Dios ha cambiado su suerte de la manera que sólo Dios puede hacerlo. Cambiar el luto en danza.

De tal forma se ha cambiado que si sembraron con dolor ahora regresan cargando sus manojos de espigas con regocijo. 

EVANGELIO Mc 10:46-52

«  Marcos nos ha presentado en los dos domingos anteriores unos hombres que a pesar de tener ojos y ver la luz del sol, eran ciegos para ver y entender lo que Jesús enseñaba.

o   El hombre que quiere alcanzar la vida eterna,

o   los discípulos que quieren los primeros puestos.

«  Este domingo Marcos nos presenta un ciego que no ve la luz del día, pero que en su interior tiene la luz de la fe que le hace clamar “Hijo de David, ten compasión de mi”  “Señor que yo vea”    

«  Rara vez en los evangelios se nos da el nombre de un ciego, aquí se nos dice que este hombre es hijo “Bar” de Timeo o Timoteo. Los ciegos abundan en los evangelios, parece que era una condición muy común en Israel.

«  Jesús lo llama, y cuando después de preguntarle oye que el ciego quiere ver, le dice “anda tu fe te ha salvado.” 

«  La luz, la posibilidad de ver, se compara en la Escritura con la fe, que es la capacidad de ver las verdades de Dios, descubrir su presencia en nuestra vida, en el mundo.

«  Jesús no lo toca, solamente le pregunta y luego le dice “tu fe te ha salvado”. Nos está hablando de algo que va más allá de la vista natural, se trata de la fe en Jesús, fe que puede darnos la salvación.  

«  Llevamos varios domingos en que Marcos nos presenta a Jesús camino de Jerusalén donde dará su vida por nosotros, y caminando va enseñando a sus discípulos

o   la difícil lección de ser discípulo, de ser igual al Maestro.

o   Lección que el domingo pasado llegaba a una culminación al presentarnos el servicio como un servicio que se da, no haciendo cosas, sino entregando la vida en servicio a los demás hombres y mujeres de este mundo para que ellos también puedan ver con los ojos de la fe.

o   Y este servicio es el del amor supremo como el de Cristo en la cruz, la llamada a amar a todo ser humano como hermano o hermana a imitación de Cristo.

«  Hoy la severidad, y tal vez el temor que nos produce esta forma de hablar de Jesús, y esta forma de seguimiento del Maestro,

o   se ilumina, se aligera, se llena de luz como los ojos del ciego Bartimeo. 

o   Como leímos en la primera lectura, y luego en el salmo, los segadores como los exiliados regresan   cantando y llevando sus gavillas.

El que da su vida por amor recibe el regalo de Bartimeo, la luz de los ojos interiores, la luz de la fe que nos hace descubrir la presencia amorosa de nuestro Dios, aun en medio de nuestras tinieblas, y en cada ser humano sea quien sea: un hermano o una hermana.   

SEGUNDA LECTURA: Heb 5,1-6

ü   Seguimos con la lectura continuada de la carta a los Hebreos, que como ya hemos dicho no es de Pablo.

ü  También dijimos que en esta carta se hace una reflexión teológica sobre el sacerdocio de Cristo, Sumo, eterno  y único sacerdote de la Nueva Ley, de la Nueva Alianza.

ü  El autor nos dice que todo sumo sacerdote

o    es de la misma condición de el resto de sus hermanos

o   que no se ha dado a si mismo este sacerdocio, que lo ha recibido, Dios lo ha llamado

o   está puesto para ofrecer sacrificios por sus pecados y por los pecados de los demás

o   como es parte del mismo pueblo, sabe lo que es la debilidad y el pecado porque los experimenta en si mismo.

o   Tampoco Cristo se confirió esta dignidad de sacerdote a si mismo, sino que lo recibió de Aquel que le dijo:

§  “Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy”. Y Tú eres sacerdote eterno según el orden de Melquisedec, que ofreció pan y vino”.

§  Que en el Jordán le dijo “Tú eres mi hijo, en quien me complazco”. 

RINCON CLARETIANO 

CARTA DE SAN ANTONIO MARÍA CLARET A LA VE NERABLE MARIA ANTONIA PARIS.

FUNDADOR Y FUNDORA DE LAS MISIONERAS CLARETIANAS 

J.M.J

 

A la Sra. Madre  Antonia París 

Roma, 13 diciembre 1869

 

Muy apreciada Madre: recibí la de V. y me avisté con el S. Caixal y le entregué la que V. me remitió, la leí antes, según V. me decía. Hemos ya practicado algunas diligencias. Dicho Señor está bien dispuesto a  favor de V., con ganas de trabajar todo lo que pueda.

En cuanto a las Disposiciones que en ésta de Roma se dieron y se le remitieron a él, cuya copia V. me envió, no tiene él la culpa ni había pedido tal cosa. Provino de una equivocada inteligencia de la demanda que se hizo desde un principio. Pues que según tengo entendido en ella habla de Terciarias o Hermanas; por eso han pensado que era una Congregación como una de tantas como en el día hay, por esto se hace necesario tener a la vista un o dos ejemplares, para arreglar las preces y enmendar lo que estos Señores no quieren pasar.

A mí me parece que el S. Curríus las hizo imprimir tiempo pasado y me dio algunos ejemplares, y como yo estaba muy ocupado, no las leí. Yo lo he dicho al S. Caixal, y él creo que ya ha escrito a V. para que envíe dos ejemplares, en caso de estar impresas, que el uno servirá para él y el otro para mí.

Estamos asistiendo a las reuniones del Sto. Concilio, y sigue muy bien, gs.  a Dios. Yo espero grandes cosas de este Santo Concilio, y sigue muy bien, gs. a Dios. Yo espero gran­des cosas de este Santo Concilio. Roguemos mucho a Dios y a la Sma. Virgen en cuyo día empezó.

Esps. y felices fiestas de Navidad, principio y fin feliz del año nuevo y mandar de su atento servidor.

Antonio María Arzobispo. de Trajanópolis   

BIBLIOGRAFÍA .

CONFERENCIA EPISCOPAL ESPANOLA. Sagrada Biblia, Versión oficial.   Madrid 2011

PAGOLA, José A.  Following in the Footsteps of Jesus. Meditation on the Gospels of Year B. Convivium, Bogotá 2011

Ravassi, Gianfranco. Según las Escrituras- Año B. San Pablo  Bogotá 2005.

RR. DE MARIA INMACULADA MISIONERAS CLARETIANAS, Cartas de los orígenes. Madrid 2009

  

 

 

 29 - DOMINGO XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO-  B – 2021

 

Ø  Las lecturas nos vuelven a hablar de servicio, pero un servicio que se da entregando la propia vida, entregándonos nosotros mismos.

Ø  El Papa Francisco nos dice: Todos estos santos en diferentes contextos, pusieron la palabra en práctica en sus vidas, sin tibiezas, sin cálculos, con la pasión que todo lo arriesga. (Homilía del Papa Francisco  en la canonización del domingo 14, 2018).     

PRIMERA LECTURA: Is 53,10-11

Ø  El siervo es fiel a Dios, Isaías en el verso 10 parece decirnos que el siervo ha sido triturado, machacado, no por sus pecados (v.9) sino por los pecados ajenos.    

Ø  A través de su sufrimiento, del ofrecimiento de su vida, el Siervo tendrá una gran descendencia que verá en una vida larga. Para el pueblo de Israel, y para otros pueblos, la vida larga era sinónimo de bendición de Dios, para aquellos que con su vida agradaban a Dios, hacían su voluntad.  

Ø  Como consecuencia de su aflicción, de su ofrecer su vida, el Siervo verá la luz. La luz es siempre símbolo de la presencia de Dios, de todo aquello que se relaciona con Dios, con el amor, con la verdad.    

Ø  Por sus sufrimientos justificará a muchos, y quitará su culpa.  Sus sufrimientos tienen carácter de intercesión y de rescate, por eso justificará.

Ø  Hermosa imagen de la misión del Siervo, en quien la reflexión posterior de la Iglesia ha visto una profecía de Jesús, de su vida, de su misión, de su entrega incondicional en la cruz para la salvación de muchos, de todos.

Ø  La Iglesia nos invita a través de las lecturas de cada domingo a seguir el mismo camino de Jesús, hoy nos invita a que ofrezcamos nuestras vidas al Señor para que las una a su sacrificio redentor a favor de los hombres y mujeres, nuestros hermanos y hermanas.

Ø  Jesús nos invita también a regresar a la fuente del gozo, que es el encuentro con él, la valentía de escoger arriesgarlo todo para seguirle, la satisfacción de dejar algo atrás con el fin de abrazar su camino. Los santos han seguido este camino. (Homilía del Papa Francisco  en la canonización del domingo 14, 2018).   

SALMO RESPONSORIAL – Sal. 33   

R. Muéstrate bondadoso con nosotros, Señor.
Sincera es la palabra del Señor
y todas sus acciones son leales.
El ama la justicia y el derecho,
la tierra llena está de sus bondades.
R. Muéstrate bondadoso con nosotros, Señor.
Cuida el Señor de aquellos que lo temen
y en su bondad confían;
los salva de la muerte
y en épocas de hambre les da vida.
R. Muéstrate bondadoso con nosotros, Señor.
En el Señor está nuestra esperanza,
pues él es nuestra ayuda y nuestro amparo.
Muéstrate bondadoso con nosotros,
puesto que en ti, Señor, hemos confiado.
R. Muéstrate bondadoso con nosotros, Señor. 

ü   El proyecto de Dios es instantáneo, pero su realización en nuestra historia toma tiempo, a veces muy largo tiempo, y Dios nos acompaña y protege en todo este caminar por la historia. 

ü  El Señor, como dice el salmo, ama la justicia y el derecho, y su bondad llena toda la tierra. ¡Qué palabras tan consoladoras!  

ü  El Salmista sigue diciéndonos palabras de paz y consuelo: los ojos del Señor se posan sobre los que le temen, sobre los que esperan en su bondad.

ü  Es en medio de sus dificultades que nuestros compañeros de camino necesitan conocer el gozo, oir su canto.  (Cf. Palabras de Pablo VI citadas por el Papa Francisco en la Misa de canonización del domingo 14 de octubre 2018.)

ü  La última estrofa que diremos este domingo es como un suspiro del alma: nuestra alma espera al Señor, que es nuestra ayuda y escudo. Con esta protección ¿a quién temeremos? 

EVANGELIO Mc 10:35-45

«  En los versículos anteriores hemos leído la historia del hombre que desea alcanzar la vida eterna, pero que no puede dejar las riquezas en las que ha puesto toda su seguridad, y se va triste porque él mismo se priva de seguir al maestro bueno.

«  Los discípulos han oído cual será la recompensa de los que, como ellos, han dejado todo para seguir al Maestro.

«  Nos contentamos con unos pocos mandamientos o por el contrario seguimos a Jesús como enamorados, de verdad preparados para dejar algo por el?  (Papa Francisco en la Misa de canonización del domingo 14 de octubre 2018).

«  Ahora los dos hermanos, llamados en otra parte “los hijos del trueno” vienen a pedir un trato de preferencia para ellos. (En el evangelio de Mateo es su madre la que hace la petición a Jesús)

«  En la gloria, en el reino futuro, en la eternidad ellos quieren sentarse en lugares de honor, no han entendido la lección que Jesús ha querido dar al hombre que quiere alcanzar la vida eterna, no han entendido tampoco la lección sobre servir que les dio unos días antes. El primero será el último, el que quiere ser más importante que otros tendrá que servirlos.

«  Esta es la eterna debilidad de todos los que somos humanos, deseamos ser únicos, los primeros, los más importantes, pero lo buscamos lejos de lo que Dios nos enseña y lejos de lo que nos puede hacer felices.   

«  Y Jesús les asegura que beberán su cáliz, es decir que cumplirán lo que Dios les tiene preparado

«  También les asegura de que serán bautizados con el mismo bautismo que Jesús, es el bautismo de su muerte en la cruz

«  Es decir que les asegura que estarán muy cerca de él, tan cerca que compartirán su cruz, pero lo de los puestos importantes no le corresponde a Él. Me parece que en el reino del Padre no hay puestos más importantes unos que otros, pues el único importante es Dios, los demás somos todos siervos buenos algunas veces, inútiles otras.

Quiero compartir con ustedes unos pensamientos que he leído algunos comentarios sobre este evangelio.

v  En su libro from Empathy to Justice  el P. John DMello cuenta una historia aleccionadora: Cuenta que en una escuela de muchachos ciegos o casi ciegos alguien dono un equipo que ayudaría a ver, pero había solo uno, los que administraban el centro tuvieron que ponerse a pensar quien seria el alumno a quien le darían este equipo. Para ello pidieron que escribieran en Braille que harían si recibían el equipo. Todos escribieron muy bonito, pero en su mayoría o todos menos uno pensaban hacer cosas que les beneficiarían a ellos, o a su ambición, pero había un muchacho que escribió” si le dieran el don de ver gastaría toda su vida ayudando a otros muchachos ciegos para que pudiesen ver.” A este le dieron el equipo pues pensaba servir a otros. (John DMello, From Empathy to Justice” Stories and Reflections on the Gospels (Cycle B) 2018.)

v  El P. José Antonio Pagola en uno de sus comentarios nos dice: Son grandes, aunque no lo sepan: Padres sencillos y buenos que se toman tiempo para escuchar a sus hijos pequeños. […] Madres incansables que llenan el hogar de calor y alegría. Mujeres que no tienen precio pues saben dar a sus hijos lo que más necesitan […] Esposos que van madurando su amor día a día, aprendiendo a ceder, cuidando generosamente la felicidad del otro […] Estas gentes desconocidas son los que hacen el mundo más habitable y la vida más humana. (José Antonio Pagola, El camino abierto por Jesús. Marcos. 2011) 

SEGUNDA LECTURA: Heb 4,14-16

ü  Tenemos un sumo sacerdote que ha entrado en el santuario del cielo

ü  Este sumo sacerdote es Jesús, el Hijo de Dios

ü  Este sumo sacerdote, Jesús, es capaz de comprender nuestra condición ya que la ha compartido con nosotros, él sabe de nuestras debilidades, porque también él ha sentido la debilidad de su carne, porque ha sido probado en todo como nosotros, menos en el pecado.

ü   El autor de la carta nos invita a acercarnos al trono de la gracia, de la misericordia para encontrar su ayuda.

o   El trono hermoso símbolo de la autoridad de nuestro sumo sacerdote, símbolo porque en el reino de la eternidad no hay tronos, pero para que nosotros entendamos la Escritura nos habla con palabra e imágenes humanas.

Es un trono de gracia, de misericordia, de bondad, palabras todas que el Antiguo Testamento usa para describir a Dios, de quien es propio la compasión, la misericordia.

RINCON CLARETIANO 

J.M.J

 

A la Sra. Madre Antonia París

 

Roma, 18 octubre 1869

 

Muy apreciada M. en J.C.: recibí su estimada del 5 del presente mes y también las anteriores cartas y escritos. Ya sabrá que el Rmo. P. Reig estuvo casi dos meses enfermo y finalmente, el día 20 de setbre., murió. Durante su enferme­dad me decía que cuando se pusiese bueno andaríamos las diligencias oportunas, mas como luego se cerraron las oficinas, y aún ahora lo están por razón de las vacaciones que lla­man de octubre, no se ha podido hacer ni saber del asunto de V., y así he pensado esperar la venida de los Sres. Obispos para el Concilio, y entonces hablaré con el Sr. Obispo de Urgel para que me diga cómo se ha de entender lo relativo a las Monjas de V., pues le digo francamente, no entiendo este misterio. Sólo le diré que se procure poner en paz y tranqui­lidad, no se apure por nada, yo creo que éste es el sacrificio que Dios quiere de V., déjelo en las manos de Jesús y de Ma­ría Sma., ellos cuidarán.

Hace poco que he tenido carta del S. Curríus y le he contestado y le hablaba de V., le envié un cuaderno o la Vida de S. Pedro Nolasco, que escribí en español y que un Monseñor  ha traducido al italiano, y le encargué que lo leyese y después lo enviase a V. para que lo leyese, singularmente los Capítulos 8º y siguientes. También hemos preparado los mate­riales para el Concilio; mi salud es regular, gs. a Dios.

Ya sé los trabajos que todos estáis pasando en ese des­graciado país, tantos y tantos pecados han cometido algunos españoles, que han llenado la medida. Conviene mucho orar.

 

Esps. al S. Penitenciario y a todas las Monjas y V. mande de su afmo. servidor.

 

Antonio María Arzobispo. de Trajanópolis

 

BIBLIOGRAFÍA

 ALVAREZ,  Jesús, cmf. Historia de las Religiosas de María Inmaculada Misioneras Claretianas, 1980.

SCHÖKEL, Luis Alonso. LA BIBLIA DE NUESTRO PUEBLO. Misioneros Claretianos. China 2008.

The Catholic Study Bible, second edition.

Información sobre el Sínodo de la “Nueva Evangelización” tomada de Whispers in the Loggia.

 28 -  DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO- B – 2021 

«  Las lecturas de la liturgia de este domingo nos hablan de la verdadera Sabiduría, la que procede de Dios. La que pone cada cosa en perspectiva.

«  En el evangelio leeremos como Jesús le descubre al hombre, que le pregunta por la vida eterna, donde se halla la verdadera sabiduría que conduce a la vida eterna. 

PRIMERA LECTURA: Sab 7,7-11

Ø  En los versículos del 1 al 6 de este capítulo 7, el rey se presenta y manifiesta que es como todo hombre,

Ø  Y por eso suplica para obtener la sabiduría que necesitará para vivir su misión de ser rey de su pueblo.

Ø   El texto que sigue a partir del versículo 7 es semejante a lo que encontramos en 1 Re 3 donde se nos cuenta el sueño de Salomón en Gabaón, en el que Dios le dice que pida lo que quiera y él sólo desea la sabiduría para gobernar bien a su pueblo.

Ø  Menciona primero prudencia y luego habla del espíritu de sabiduría.

Ø  La prefiere

o   al poder real, 

o   a las riquezas que son nada comparadas con ella

o   a la piedra más preciosa

o   al oro que al lado de la sabiduría es como arena

o   a la plata que es como barro al lado de la sabiduría 

Ø  La quiere más que la salud y la belleza

Ø  Se propuso que fuese la luz que lo guíe

Ø  Añade que con ella le vinieron todos los bienes

Ø  Ya que en sus manos hay riquezas incontables.

Ø  Precioso texto que nos describe la sabiduría que viene de Dios, quien la tiene deja todo lo demás que considera basura y nada.

Ø  Con la sabiduría viene a nosotros la libertad que nos ayuda a superar todas las ataduras de nuestros miedos, nuestros pecados, nuestras envidias, nuestras perezas…

Ø  En el comentario de Alonso Schökel en la Biblia de nuestro pueblo dice:

La sabiduría de Dios no puede ser reconocida sin antes reconciliarse con la propia naturaleza humana, y desde aquí contemplarla como un regalo que supera todos los bienes que el hombre pueda adquirir.

Es un don que como todo don cuanto más se reparte más se obtiene de él. 

SALMO RESPONSORIAL – Sal. 90 SÁCIANOS SEÑOR DE TU MISERICORDIA

ü   Este salmo es una meditación sobre el tiempo.  

ü  En los versículos que cantaremos en el salmo responsorial, le pedimos a Dios que tenga compasión de nosotros. Que su bondad descienda sobre nosotros.

ü  El verso final nos descubre que el hombre será al final lo que haya hecho él y Dios en él.  

R. Sácianos, Señor, de tu misericordia.
Enséñanos a ver lo que es la vida,
y seremos sensatos.
¿Hasta cuándo, Señor, vas a tener
compasión de tus siervos? ¿Hasta cuándo?
R. Sácianos, Señor, de tu misericordia

Llénanos de tu amor por la mañana
y júbilo será la vida toda.
Alégranos ahora por los días
y los años de males y congojas.
R. Sácianos, Señor, de tu misericordia

Haz, Señor, que tus siervos y sus hijos
puedan mirar tus obras y tu gloria.
Que el Señor bondadoso nos ayude
y dé prosperidad a nuestras obras.
R. Sácianos, Señor, de tu misericordia 

EVANGELIO Mc 10:17-30

«  Jesús prosigue su camino hacia Jerusalén.

«  Se le acerca un hombre que tiene mucho interés en hablarle:

«  Quiere saber qué tiene que hacer para alcanzar la vida eterna. Es una pregunta muy razonable.

«  Juan Pablo II en la encíclica Veritatis Splendor nos dice que ésta es la pregunta vital que todo ser humano tiene, se hace y desea recibir la respuesta.

«  No se trata de una pregunta sobre normas o leyes, es una pregunta existencial de forma de vivir.

«  Jesús le recuerda al hombre que sólo Dios es bueno, la aceptación de estas palabras de Jesús puede liberar a este hombre de su autosuficiencia, y a nosotros también, cuando nos creemos buenos e incluso mejores que otros. Jesús, la Palabra del Padre hecha carne nos dice que nadie es bueno sino sólo Dios.

«  Y le da la respuesta de acuerdo a las enseñanzas de la Ley, para entrar en la vida cumple los mandamientos.

      ¿Cuáles? Todos los que llamamos de la segunda tabla o que se refieren a nuestra relación con el prójimo: no matarás (5), no cometerás adulterio(6), no robarás(7), no jurarás en falso(8), no defraudarás (9 y 10), honra a tu padre y a tu madre.

      El hombre está muy satisfecho porque ha cumplido esto desde su juventud. No nos dice si es un hombre bastante adulto o un joven. La traducción de la Biblia de nuestro pueblo en el evangelio de Marcos dice hombre.

«  El diálogo toma ahora un giro diferente.

      Jesús lo mira con cariño y le ofrece algo más, le descubre la verdadera riqueza que a él le falta:

§  Deja todo lo que tienes, pero no lo tires, no lo desperdicies, véndelo

§  Da este dinero a los pobres, para que lo que tienes le aproveche a otros

§  Luego, sólo después de dejar, vender y dar, ven y sígueme.

§  Dejar, vender y dar solo tienen valor y significado en el seguimiento de Jesús.

§  Este seguimiento puede ser conociendo a Jesús, es decir seguir sus enseñanzas y así vivir como Él, o puede ser sin conocerle, pero viviendo a fondo nuestra condición de creaturas, dando lo mejor de nosotros mismos.

      Nos han dicho que este hombre es rico, la riqueza no es mala en si ya que procede de los dones de la creación que tiene a Dios por autor

      Las riquezas son malas cuando las convertimos en nuestro Dios, no podemos vivir sin ellas.

      Este hombre es rico de verdad, no es capaz de descubrir la belleza, la sabiduría de lo que le propone Jesús.

      Por eso se va triste, vino alegre y decidido, pero no oyó lo que quería oír

«  Ahora Jesús mira a sus discípulos y

      les dice cuán difícil a quien tiene el corazón fijo en las riquezas entrar en el reino de Dios

      Ellos se espantan, pero Jesús los tranquiliza, ellos no pueden, pero Dios si, si le dejan ser Dios.

      Jesús usa una de sus exageraciones para hacernos entender este punto, el camello y la aguja.

      Pedro pregunta, probablemente en nombre de todos, qué tendremos nosotros al final ya que lo hemos dejado todo para seguirte

      Tendrán ciento por cada cosa que han dejado, pero esto en esta vida será con persecuciones, es decir con dificultades, sufrimientos.

      La vida eterna la tendrán en el más allá “el mundo futuro”. 

SEGUNDA LECTURA: Heb 4,12-13

ü  La Palabra de Dios no es como la palabra humana que es cambiante y a veces falsa

ü  La Palabra de Dios es viva y eficaz: hace lo que dice. La Palabra es creadora

ü  Es cortante más que espada de dos filos, es decir la palabra discierne entre lo bueno y lo malo. Y no lo hace por apariencias, sino desde lo más profunda de nuestra verdad. 

ü  Nada le está oculto, su luz ilumina todo y nada ni nadie puede esconderse de ella.

ü  Por eso decimos que discierne, juzga, separa no por apariencias sino por verdad. 

El versículo 13 termina diciendo que a ella rendiremos cuentas. Sí, le daremos cuentas de nuestra verdad y de nuestra mentira.

RINCON CLARETIANO

Mis ocupaciones han sido y son actualmente del Sto. Mi­nisterio. En París, capital de la Francia y Babilonia del Mondo, prediqué toda la Cuaresma, un día cada semana, mis sermones eran la Observancia de la Ley de Dios. Confesé mucho, di la Comunión y la Confirmación con el beneplácito del S. Arzobispo. de París.

Con el pretexto de asistir a la Misa 50ª del Papa, pasé a Roma. De haber cumplido con la Iglesia.  la Reina y otros de Palacio le dije al despedirme que si dejaba de ser Reina, ya no me podría mandar, ni yo estaría obligado a obedecer.

Desde que estoy en ésta, todos los Domingos he predicado a una Comunidad, he confesado y he dado la Comunión todos los días. En ésta el clima no prueba; he estado tres veces; en la primera, enfermé; en la segunda no me hallaba en las tres semanas que estuve; y en la tercera, que son cuatro meses luego, he sufrido mucho. Desde que hace mucho calor estoy mejor. Ahora estoy muy ocupado con los preparativos para el Con­(c)ilio como he estado y he visto tantos lugares soy preguntado sobre varios puntos y esto me [tiene] muy ocupado. Yo espero grandes bienes sobre este Concilio; ya recordará lo que escribí en el Libri[to] titulado Los Apuntes  

Se puede decir que ya se han cumplido sobre mí los desig­nios  que el Sr. tenía sobre mí. Bendito sea Dios, ¡ojalá! lo que he hecho haya sido del agrado de Dios.

Esps. al S. Penitenciario, al P. Curríus, a los Sacerdotes y a las Monjas y V. mande de su afmo. Servidor y Capellán.

Antonio María Arzobispo. de Trajanópolis

(segunda parte de la carta 283, de Carta de los orígenes)

BIBLIOGRAFÍA

PAGOLA, José A. Following in the Footsteps of Jesus – Meditations on the Gospel for Year B.

RAVASI, GIANFRANCO. Según las Escrituras – Año B. Traducido por Justiniano Beltrán. Bogotá 2005.

RR.DE MARIA INMACULADA MISIONERAS CLARETIANAS, Cartas de los Origenes , Madrid 2009.

SCHÖKEL, Luis Alonso. LA BIBLIA DE NUESTRO PUEBLO. Misioneros Claretianos. China 2008.