QUINTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO – C – 2022

 

v  Estamos en el quinto domingo del tiempo ordinario.

v  El tema de este domingo es la llamada, la vocación

 

LIBRO DEL PROFETA ISAIAS

Los capítulos del 1 al 39 del libro de Isaías se atribuyen al profeta al que se le llama Primer Isaías o Isaías de Jerusalén o simplemente Isaías para distinguirlo de los otros dos profetas que escribieron los demás capítulos. 

Ø  Sus oráculos van desde los años 745 a 701 antes de Cristo.

Ø  Por su conocimiento de la literatura sapiencial, su estilo literario tan bueno, y el contexto de sus oráculos se sabe que fue un hombre con una buena educación.

Ø  Casado con una mujer que llaman profetisa, sus hijos tenían nombres simbólicos. (7,3 Un resto volverá) ;8,3(pronto-al saqueo-rápido-al botin). 

Ø  Pertenecía al reino de Judá.

Ø  Su doctrina se basa en su convicción de la Santidad y poder real del Dios de Israel

(6,1-13) El Santo de Israel es el título favorito que el da a Dios.

Ø  La gloria de Yahvé no reside solamente en Jerusalén, pero llena toda la tierra (6,3)

Ø  La opresión de los miembros más débiles de la sociedad ofende la santidad de Yahvé. y en consecuencia Isaías habla con mucha fuerza en relación con la justicia social 

PRIMERA LECTURA – IS 6, 1-2ª. 3-8

Esta lectura tiene una gran belleza literaria pero también espiritual, vamos a verla despacio fijándonos en todos sus detalles.

ü  Isaías sitúa este episodio de su vida en un contexto concreto, la muerte del rey Ozías

ü  Nos dice que vio al Señor sentado en su trono, y nos da una descripción majestuosa de todo el entorno de la visión.

ü  Ve unos serafines, los ángeles que se consideran más encendidos en el amor divino, estos ángeles se dicen uno al otro ¡Santo!  ¡Santo! ¡Santo! El Señor de todo, del universo, de toda la tierra que está llena de su gloria.

ü  El lugar tiembla con estas voces. Siempre que nos hablan de una manifestación de Dios nos dicen como la naturaleza se conmueve en su presencia.

ü  Isaías, ante la majestad de Dios, reconoce su pecado, reconoce que es hombre pecador y cree que está ya perdido porque ha visto a quien nadie puede ver y seguir viviendo, como creían en el pueblo de Israel.

ü  Un Serafín le purifica los labios con un fuego y oyó que le decía tu pecado ha sido absuelto.

ü  Ahora que está maravillado por la visión, feliz porque se le han perdonado sus pecados está listo para escuchar la voz de Dios que dice ¿A quién enviaré? Isaías está listo para responder: ¡Heme aquí envíame! 

SALMO RESPONSORIAL  - Salmo 137, 1-2a. 2bc-3. 4-5. 7c-8. 

R. (1c) Cuando te invocamos, Señor, nos escuchaste.
De todo corazón te damos gracias,
Señor, porque escuchaste nuestros ruegos.
Te cantaremos delante de tus ángeles,
te adoraremos en tu templo. R. 
R. (1c) Cuando te invocamos, Señor, nos escuchaste.
Señor, te damos gracias
por tu lealtad y por tu amor:
siempre que te invocamos nos oíste
y nos llenaste de valor. R.
R. (1c) Cuando te invocamos, Señor, nos escuchaste.
Que todos los reyes de la tierra te reconozcan,
al escuchar tus prodigios.
Que alaben tus caminos,
porque tu gloria es inmensa. R. 
R. (1c) Cuando te invocamos, Señor, nos escuchaste..
Tu mano, Señor, nos podrá a salvo,
y así concluirás en nosotros tu obra.
Señor, tu amor perdura eternamente;
obra tuya soy, no me abandones. R. 
R. (1c) Cuando te invocamos, Señor, nos escuchaste..

·         Es un salmo de acción de gracias porque quienes han invocado a Dios han sido escuchados

·         Hay un deseo que los grandes, los poderosos, los reyes y señores de la tierra lo reconozcan como Dios, que vean cuan inmensa es su grandeza, sus caminos, sus prodigios

·         El salmista sabe que Dios los pondrá a salvo, que el amor de Dios perdura para siempre

·         Termina diciendo “obra tuya soy” por eso Señor no me abandones. Escúchanos, Dios nuestro. 

EVANGELIO – Lc 5,1-11 

      Jesús camina por la orilla del mar de Galilea, a su paso va viendo unos jóvenes pescadores, Andrés y Simón, que arreglan sus redes para salir de nuevo a pescar por la noche.

      Jesús sube a una barca, Lucas nos dice que es la de Simón, y le pide que se separe un poco de la orilla para poder hablar al pueblo que lo ha seguido pues es tanta la gente que en tierra no le es posible captar su atención.

      Cuando Jesús termina de hablar al pueblo le dice a Pedro que vaya mar adentro. Pedro, experto pescador, le dice que han pasado toda la noche tratando de pescar y nada. Pedro sabe también que se pesca de noche y no de día, pero le dice a Jesús en tu nombre echo las redes.

      Aquel acto de humildad del pescador de Galilea obtuvo una pesca extraordinaria, que Pedro entiende muy bien que no es normal, sino que ha sido por intervención de aquel joven maestro y profeta de Nazaret

      Y echándose a sus pies le dice aléjate de mi que soy un hombre pecador. Siempre el encuentro con el Señor sea cual sea despierta en el ser humano la conciencia de su pecado, si no actual del pasado, su ser de pecador o pecadora y suscita una respuesta como la de Pedro. ¿No fue ésta la misma reacción de Isaías ¡Ay de mi, que soy un hombre pecador y he visto al Señor!...

      Isaías es purificado con un carbón ardiente, Pedro es purificado con su confesión y su humildad ante la palabra de Jesús. Por eso oirá estas palabras tan hermosas

      “No temas; desde ahora serás pescador de hombres”, sí Pedro serás el pescador que la comunidad de los creyentes mirará y obedecerá como representante del Maestro que te escogió para que le siguieras, y fuiste fiel en seguirle.

      Isaías oyó aquellas otras palabras ¿A quien enviaré? Y respondió Aquí estoy envíame, y el evangelio nos dice que dejando sus barcas siguieron a Jesús.

      ¿hemos dejado nuestras barcas, sean las que sean y le hemos dicho: ¡aquí estoy envíame! 

SEGUNDA LECTURA – 1Co 15,1-11

v  Pablo pide a la comunidad de Corinto que recuerde el evangelio que Pablo les ha predicado y que continúen siendo fieles a él, de lo contrario habrán creído en balde.

v  Este evangelio es la fe en la resurrección de Cristo, esto es el corazón la esencia de la Buena Nueva, la Noticia tan sorprendente que tantas veces nos resistimos a creer que es verdad, y caemos en la tristeza y el pesimismo. ¡Levantémonos, Cristo está vivo!

v  Dice Pablo que después de la resurrección se apareció a Pedro reunido con los 12 y luego a más de 500 hermanos.

v  Luego se apareció a él Pablo, y nos dice que la gracia de Dios es la que hace todo en él, y que no ha sido estéril en él.

v  ¿Podemos decir nosotros lo mismo? ¿La gracia de Dios no ha sido estéril en mi? 

RINCON CLARETIANO 

MADRE FUNDADORA

Aquí vi a Nuestro Señor Jesucristo, que lo tenía presente de un modo muy especial, con tanta pena por los males de la Iglesia, que parecía como que le saltaran lágrimas de sus divinos ojos, y me dijo con gran sentimiento: “Mira, hija mía, si con lágrimas pudiera renovar el espíritu de mi Iglesia, de sangre viva las lloraría; pues que no me contenté en agotar toda la de mis venas para su creación, sino que me dejé a Mí mismo en prenda y memoria del infinito amor que le tengo para su conservación hasta el fin de los siglos». (Esta visión me la renovó Nuestro Señor la noche siguiente estando en oración).[1] 

PADRE FUNDADOR 

Todo lo que me referían y explicaban mis padres y mi maestro lo entendía perfectamente, no obstante, de ser muy niño; lo que no entendía era el diálogo del Catecismo, que lo recitaba muy bien, como he dicho, pero como el papagayo. Sin embargo, conozco ahora lo bueno que es saberlo bien de memoria, pues que después con el tiempo sin saber cómo ni de qué manera, sin hablar de aquellas materias, me venía a la imaginación y caía en la cuenta de aquellas grandes verdades que yo decía y recitaba sin entenderlas, y me decía: ¡Hola! ¡Esto quiere decir esto y esto! Vaya qué tonto eras que no lo entendías. A la manera que los botones de las rosas que con el tiempo se abren, y si no hay botones, no puede haber rosas; así son las verdades de la Religión: si no hay instrucción de Catecismo, hay una ignorancia completa en materias de Religión, aun en aquellos hombres que pasan por sabios. ¡Oh, cuánto me han servido a mí la instrucción del Catecismo y los consejos y avisos de mis padres y maestros...![2] 

BIBLIOGRAFÍA

CLARET, San Antonio María. Autobiografía y Escritos complementarios. Edición bicentenario-preparada por José María Viñas, cmf. y José Bermejo, cmf. 2008.

PARIS, Venerable María Antonia. Autobiografía en Escritos.Estudio crítico, introducciones y notas por el P. Juan Manuel Lozano cmf. Barcelona 1985.  

 

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[1] PARIS, Venerable María Antonia – Fundadora. Autobiografía, 9.

[2] CLARET, San Antonio María Claret. Autobiografía, 26 

 

CUARTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO – C - 2022

ü  Jesús sigue en Nazaret en la sinagoga de su pueblo

ü  La admiración se convertirá en ira

ü  Seguramente creen que nada bueno puede salir de la boca de un carpintero

LIBRO DE JEREMIAS

Ø  Jeremías tuvo una gran intimidad con el Señor, a quien habla como con un amigo, se queja, se maldice a sí mismo, abre totalmente su corazón lastimado al Señor y Dios al que ama entrañablemente

Ø  Muchas cosas podríamos decir del libro que lleva su nombre, pero aquí solo daré algunas indicaciones en cuanto a la composición del libro, que tal vez nos van a sorprender

Los libros proféticos del Antiguo Testamento están redactados en verso, en cambio el de Jeremías intercala bastantes textos en prosa, y combina un buen número de diferentes estilos literarios.

Ø  Otra constatación que podemos hacer de este libro es el desorden del material que compone el libro, no sigue una línea cronológica clara.

Aunque es cierto que entre el inicio -vocación del profeta-  y el final - desaparición de Jeremías de la historia, camino de Egipto, existe una continuación biográfica.

Ø  Todo esto hace pensar que el texto ha experimentado diferentes correcciones, arreglos, cambios, ampliaciones y mutilaciones. Los redactores se esforzaron por sistematizar en lo posible el texto.  Sea lo que sea que haya ocurrido este libro es muy hermoso, todos nosotros podemos comprender y sentir con el profeta en su amor y sus quejas al Dios por quien dio su vida y cambió sus planes como él mismo nos dice. [1]

PRIMERA LECTURA – Jer 1, 4-5. 17-19.

v  Jeremías ha recibido una llamada del Señor, que leemos en los versículos anteriores, en esta llamada Dios le revela como Dios estaba presente ya en su vida cuando él se iba formando en el seno de su madre

v  Esto puede entusiasmar a cualquiera, puede empezar a formarse una relación profunda de intimidad y de amistad entre Dios y el profeta.

v  Ahora Dios le revela su misión, para qué lo ha escogido lo primero es que va a ser profeta de las naciones, ¿pero ¿qué comporta esto? 

o   Anunciar, decir a los que será enviado lo que el Señor su Dios le diga. El Señor mismo había tocado su boca y puesto en ella sus propias palabras

o   Y añade Dios, el motivo por el cual no tiene que tener miedo, pues es Dios quien lo hace ciudad fortificada, columna de hierro, puerta de bronce, todo realidades que parecen infranqueables, indestructibles. Este será Jeremías, el hombre tímido que siempre tendrá miedo pero que por amor a su Dios y a su pueblo transmitirá la verdad que Dios le comunicará. Su vida se gastará para su Dios y para su pueblo, sus dos amores.

Salmo Responsorial                                                                      salmo 70, 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15ab y 17

R.   Señor, tú eres mi esperanza.
Señor, tú eres mi esperanza,

que no quede yo jamás defraudado.

Tú, que eres justo, ayúdame y defiéndeme;
escucha mi oración y ponme a salvo. R.
R.   Señor, tú eres mi esperanza.
Sé para mí un refugio,
ciudad fortificada en que me salves.
Y pues eres mi auxilio y mi defensa,
líbrame, Señor, de los malvados. R. 
R.   Señor, tú eres mi esperanza

Señor, tú eres mi esperanza;
desde mi juventud en ti confío.
Desde que estaba en el seno de mi madre

yo me apoyaba en ti y tú me sostenías. R.

R.   Señor, tú eres mi esperanza

Yo proclamaré siempre tu justicia
y a todas horas, tu misericordia.
Me enseñaste a alabarte desde niño
y seguir alabándote es mi orgullo. R. 
R.   Señor, tú eres mi esperanza

§  Al leer este salmo parece que escuchamos la voz de Jeremía en oración a su Dios

o   Pide ayuda, protección, su misión es peligrosa, su vida está en peligro

o   Dios le había dicho cuando lo envió que lo haría ciudad fortificada, pilar de hierro, puerta de bronce. Ahora en este hermoso salmo el salmista pide a Dios que sea él,Dios, este ciudad fortificada… para él.

o   Como que le recuerda a Dios, lo que Dios le dijo que lo conocía, lo protegia, lo iba creando en el seno materno

o   Toda su vida será una alabanza, una oración a su Dios y una obediencia a la misión, que el Dios amado por encima de  todo incluso su vida, lo ha llamado.

EVANGELIO DE LUCAS

v El evangelio de Lucas es sin duda el más atractivo. El primero que hemos de leer para descubrir con gozo a Jesús, el Salvador enviado por Dios “para buscar y salvar lo que estaba perdido”.

v No sabemos con certeza el nombre del autor. Se le atribuye tradicionalmente a un médico cristiano, compañero de Pablo, llamado Lucas.

v Ha sido escrito fuera de Palestina, probablemente en Roma, entre los años 80 y 90.

v El autor se dirige a lectores de cultura griega, este evangelio no parece destinado a una comunidad claramente identificable.

v El libro está dedicado a un cristiano llamado Teófilo, para que lo difunda entre cristianos provenientes del paganismo. [2]

EVANGELIO DE LUCAS 4,21-30.

      Jesús después de leer el pasaje de Isaías “el Espíritu de Dios está sobre mi, me ha enviado…” dice a la asamblea de su pueblo “hoy se cumple esta profecía en presencia de ustedes”.

      La reacción es interesante, todos están maravillados, tal vez diríamos sorprendidos de las palabras tan sabias, tan bellas que salían de la boca de aquel joven carpintero de su pueblo. Todos ellos lo conocen, unos incluso desde antes de nacer, saben la historia de su madre que lo concibió antes de casarse con José. En fin, ellos sabían que él no podía saber todo lo que sabía.

      Jesús, como si leyera sus pensamientos, les recuerda el refrán de “médico cúrate a ti mismo” es decir haz aquí los milagros que has hecho en otras partes

      En respuesta les recuerda la historia de la viuda pagana a la que Elías fue enviada para favorecerla en sus sufrimientos; también la curación del general sirio Naamán a quien Eliseo curó de lepra. Ninguno de estos dos profetas fue enviado al pueblo de Israel sino a lugares paganos.

      Aquí llegó al colmo su enojo, cómo ¿es que les decía que eran ellos peor que los paganos? ¿Dios no lo enviaba a él a su pueblo como no envió los profetas al pueblo de Israel…?

      Tanta es su ira que quieren matarlo. Termina el evangelio con esta frase “ Pero él, pasando por en medio de ellos, se alejó de allí.”

      Meditemos esta lectura junto con la primera, pues los liturgistas las han puesto juntas  porque encuentran en ellas el mismo tema, es decir que se explican mutuamente.

      ¿Me escandalizo cuando alguien que considero “menos” me demuestra con su actuar que estoy equivocado, equivocada? 

Segunda Lectura                                                                                1 Cor 12, 31–13, 13

·        Seguimos con la primera carta de Pablo a los Corintios. Hoy tenemos la última parte del capítulo 12 y la primera del 13. 

·        El domingo pasado Pablo hablaba de la iglesia y la comparaba con el cuerpo que tienes muchos miembros diferentes, pero todos forman un solo cuerpo

·        Hoy Pablo nos hablará del amor, el motor que mueve este cuerpo

·        Pablo nos dice que, aunque tenga el don de profecía, el conocimiento de todas las lenguas, la disponibilidad de dar todo cuanto tengo a los pobres y el valor de dejarme quemar si no tengo amor todo esto no vale nada, solo el amor hace valiosa nuestra vida.

·        Pablo nos da una lista de todo cuanto el amor hace y puede hacer. Empieza diciendo que el amor es comprensivo, servicial y sin envidia… todo lo disculpa….

·        El amor dura siempre eternamente, todo lo demás por más sublime, apetecible o necesario pasará, pero el amor perdurará. Recordemos que Dios es amor, así pues, el amor nuestro que participa del suyo pues nos lo ha dado El, perdurará también para siempre.

·        En el último párrafo Pablo nos dice como nuestro conocimiento, nuestro amor es imperfecto como el del niño porque necesita crecer y desarrollarse.

·        Tenemos tres virtudes fe, esperanza y caridad, de éstas solo la caridad durará en la eternidad. La fe no se necesita cuando se ve, la esperanza no se necesita cuando se posee lo que se deseaba, en cambio el amor es una condición para parecernos a nuestro Dios.

RINCON CLARETIANO 

MADRE FUNDADORA

«Señor y Dios mío, si Vos no me decís en qué Orden religiosa me queréis para cumplir lo que me mandáis, yo no sé cómo será esto», porque de todos modos quería ser religiosa. ¿Por ventura queréis, Señor y Dios mío, una cosa nueva? (aquí no sabía yo lo que preguntaba). Esta pregunta la hice por divina disposición, pues se complacía Su Divina Majestad en ser preguntado con sencillez; y si bien la pregunta parecía indiscreta, porque en Dios no hay imposible, no la tomó a mal Su Divina Majestad pues no nacía de curiosidad, ni menos de desconfianza en el poder infinito de Dios sino que nacía de un corazón determinado en cumplir la divina voluntad, cueste lo que costara. (Esta voluntad me ha dado Nuestro Señor que en conociendo el querer de Dios ninguna dificultad se me ofrece: Bendito sea por tanta bondad) y así, me dijo Nuestro Señor con muestras de mucho agrado: « Sí, hija mía, una Orden nueva quiero, pero no nueva en la doctrina, sino nueva en la práctica». Y aquí me dio Nuestro Señor la traza de toda la Orden, y me dijo que se había de llamar: Apóstoles de Jesucristo a imitación de la Purísima Virgen María.

Aquí me puso de nuevo delante las Órdenes Religiosas, y me hizo ver el deplorable estado de toda la Iglesia universal; y me dijo con palabras sentidísimas, dignas de toda ponderación, que no tenían otro remedio los males de la Santa Iglesia que la guarda de su Santísima Ley.[3]

PADRE FUNDADOR

Apenas tenía seis años que ya mis amados padres me mandaron a la escuela. Mi maestro de primeras letras fue D. Antonio Pascual, hombre muy activo y religioso; nunca me castigó, ni reprendió, pero yo procuré no darle motivo: era siempre puntual, asistía siempre a las clases, trayendo siempre bien estudiadas las lecciones.

El Catecismo lo aprendí con tanta perfección que lo recitaba siempre que quería de un principio al último sin ningún error. Otros tres niños también lo aprendieron como yo lo había aprendido, y el señor maestro nos presentó al señor cura párroco, que lo era entonces el Dr. D. José Amigó, y este señor nos hizo decorar todo el Catecismo entre los cuatro en dos domingos seguidos, y lo hicimos sin ningún error a la presencia del pueblo en la iglesia por la tarde, y en premio nos dio una hermosa estampa a cada uno, que siempre guardamos.

 Cuando supe el Catecismo me hizo leer el Pintón, Compendio de Historia Sagrada, y entre lo que leía y lo que él nos explicaba, me quedaba tan impreso en la memoria, que después yo lo contaba y refería con mucha gracia sin confundirme ni perturbarme.[4]

 

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[1] CONFERENCIA EPISCOPAL ESPANOLA – Sagrada Biblia – BAC., p. 1279-1280.

[2] PAGOLA, José Antonio, sj. EL CAMINO ABIERTO POR JESÚS-  3 Lucas. 2012. p. 9.

[3] MADRE FUNDADORA MARIA ANTONIA PARIS. Autobiografía 7-8

[4] PADRE FUNDADOR. SAN ANTONIO MARÍA CLARET – Autobiografía 23-25.