QUINTO DOMINGO DE CUARESMA – CICLO C – 2019

INTRODUCCIÓN

v  Hemos llegado al quinto domingo de Cuaresma, Jesús continua mostrándonos en sus actuaciones la misericordia de su Padre y nuestro Padre. 

v  Hoy es una mujer sorprendida en adulterio la que experimenta la bondad de Jesús y el respeto hacia ella. 

PRIMERA LECTURA  Is 43,16-21

·        Esta lectura está tomada del Segundo Isaías o Deutero-Isaías que va desde el capítulo 40 al 55 del libro de Isaías.  

·        Dios habla a su pueblo y se presenta como el autor del éxodo de Egipto

o   El que abre una vía en el mar

o   Y un camino por las aguas poderosas

o   Que arroja fuera caballos y jinetes

o   Los cuales  terminan siendo como una pabilo apagado

·        Pero ahora no te detengas en el recuerdo del pasado sino es para mirar hacia el presente, hacia el futuro, Mira

o   Yo hago algo nuevo

o   Ya está brotando, ¿no lo ves?

o   Abro un camino en el desierto, no es en el mar, ahora es en el desierto

o   En las tierras áridas abro ríos

o   Los animales salvajes me buscan

o   Porque pongo agua en el desierto

o   Para que mi pueblo elegido pueda beber

o   El pueblo que yo me he formado

·        Para que me alabe y me haga alabar

·        A nosotros van dirigidas también estas palabras

o   “no te detengas en el pasado, ni en sus sufrimientos, ni en las cosas grandes que Dios ha hecho para ti”

o   Que el recuerdo sea para abrir tus ojos y mirar el presente, a tu alrededor y ver las maravillas que Dios hace en ti, en tu familia, en tu sociedad, en tu iglesia, en el lugar de tu  trabajo, en la juventud que florece a tu alrededor, mira y descubre…

SALMO RESPONSORIAL Sal. 126

 Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.
Cuando el Señor nos hizo volver cautiverio
creíamos soñar:
entonces no cesaba de reír nuestra boca
Ni se cansaba entonces la lengua de cantar.
R. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.
Aun los mismo paganos con asombro decían:
“¡ Grandes cosas ha hecho por ellos el Señor!”
Y estábamos alegres,
pues ha hecho grandes cosas por su pueblo el Señor.
R. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.
Como cambian los ríos la suerte del desierto,
cambia también ahora nuestra suerte, Señor,
y entre gritos de júbilo
cosecharán aquellos que siembran con dolor.
R. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor.
Al ir, iban llorando, cargando la semilla;
al regresar, cantando vendrán con sus gavillas.
R. Grandes cosas ha hecho por nosotros, Señor..

      Salmo hermoso que describe y pinta de manera poética la diferencia entre sembrar y cosechar.

      La siembra de la tierra y la de nuestro corazón es siempre difícil, con incertidumbre, sin saber los resultados, con el peligro de las tormentas y de perder la cosecha

      La cosecha es tiempo de gozo exuberante, ya ha pasado el invierno y la dificultad, ahora es el tiempo del gozo, de ver los frutos.

      Así sucede en nuestra vida humana a todos los niveles: material y espiritual.

      ¿Cómo será nuestro gozo al llegar a la eternidad, tiempo de la cosecha?

SEGUNDA LECTURA Flp 3,8-14

Ø  Pablo habla a su comunidad predilecta, la de Filipo. 

Ø  Considera todo como basura, lo único que tiene valor para él es conocer a Cristo, su Señor, por el cual ha aceptado perderlo todo.

Ø  Pues sólo desea hallarse en él, no siendo justo por la ley, sino por la fe-el amor-la confianza en Cristo

Ø  Y así conocerle a él y la fuerza de su resurrección.

Ø  En su encuentro con Cristo, Pablo ha descubierto el tesoro que es Cristo resucitado, y no la ley que era solamente preparación para encontrarse con él.

Ø  No considera haber alcanzado ya esta meta, pero sigue adelante. De acuerdo a las palabras del profeta de la primera lectura, no mira al pasado, a lo alcanzado, sino que mira hacia delante, hacia su sueño, hacia el futuro, para ver si alcanza el premio que es Cristo Jesús.

EVANGELIO Juan 8,1-11

      El marco de este relato de Juan es el templo donde Jesús regresa cada día de la semana antes de su muerte. Por la noche va al monte de los olivos a orar, se alberga probablemente en casa de sus amigos Lázaro, Marta y María

      Está ya en el templo donde le escuchan y le preguntan del reino, de la buena nueva, del Padre y él les enseña con cariño y sin cansarse.

      Mientras está hablando llegan los escribas y fariseos arrastrando una mujer que supuestamente han  descubierto en el acto de adulterio.

o   Extraña situación, y extraña denuncia, el adulterio es siempre entre dos, nunca puede ser una persona sola.

o   Le exponen la situación a Jesús, no tienen buenas intenciones, les importa bien poco la mujer y lo que hacía, no les preocupa el pecado como ofensa a Dios, les interesa usar la mujer para poder tener algo de que acusar a Jesús.

o   Jesús escribe con su dedo en el suelo. El dedo de Dios, en el éxodo el dedo de Dios escribe los mandamientos sobre las tablas.

§  Los mandamientos que Dios ha escrito primero en el corazón humano

§  Para enseñarnos a ser hermanos, a reconocernos todos iguales, pecadores, pobres, necesitados del perdón del único Padre.

§  Jesús nuestro hermano mayor, el Hijo único del Padre, el predilecto escribe en la arena. ¿qué escribe? Nunca lo sabremos. Haremos muchas conjeturas y tendremos muchas imaginaciones, pero no pasarán de esto.

§  Los acusadores de la mujer siguen importunando a Jesús y esperando su veredicto, la mujer también.

§  Ella ha oído seguramente hablar del rabino Joshua, del hombre bueno que atiende a todos, pero ella ha cometido un gran delito, está sucia, es impura, y este hombre es justo, es santo, seguramente que la condenará.

o   Ahora sucede algo sorprendente, Jesús les dice que el que no tenga pecado eche la piedra el primero.

§  Hemos de reconocer que fueron honrados, dejaron las piedras y se fueron empezando por los más ancianos. Por lo menos reconocieron que eran pecadores.

o   Se quedan Jesús y la mujer de frente a frente.

§  ¿se fueron tus acusadores? ¿Nadie te ha condenado?

§  No, Señor.

§  Yo tampoco te condeno, ve y no peques más.  Jesús no ha venido a condenar sino a salvar, a restaurar, a buscar lo que está perdido. Su palabra, su mirada, su respeto por esa mujer la ayudaron seguramente a no volver a pecar, a buscar el amor verdadero y no falso.

o   Todos nosotros estamos llamados a hacer llegar la salvación de Jesús a todos, y nunca nuestras condenaciones que no sirven para nada, que no brotan del amor sino de nuestra falsedad, de querer encubrir nuestro pecado.

o   Todos estamos llamados a considerarnos hermanos y hermanas, a sentir dolor por nuestros pecados y los ajenos, a entregar nuestra vida como Cristo para que su salvación llegue a todos y el Reino del Padre se haga presente entre nosotros, poco a poco, persona a persona, uno a uno… 

RINCON CLARETIANO

Esta visión quedó tan impresa en mi corazón, y todas las palabras que me dijo Cristo Nuestro Señor tan presentes, que ahora que lo escribo, que ha pasado ya más de catorce años, me parece que estoy viendo y oyendo a Nuestro Señor Jesucristo con el mismo modo de entonces.

Desde esta visión tengo mucho amor a la Pobreza Evangélica (ya la amaba mucho antes), porque me dijo Nuestro Señor que la Santa Pobreza había de ser el fundamento de sus nuevos Apóstoles, y que por la falta de esta virtud ha venido a tierra toda la Religión. Venerable María Antonia Paris, Fundadora de

las Misioneras Claretianas. Autobiografía 10

Esa idea de la eternidad desgraciada que empezó en mí desde los cinco años con muchísima viveza, y que siempre más la he tenido muy presente, y que, Dios mediante, no se me olvidará jamás, es el resorte y aguijón de mi celo para la salvación de las almas.

A este estímulo con el tiempo se añadió otro, que después explicaré, y es el pensar que el pecado no sólo hace condenar a mi prójimo, sino que principalmente es una injuria a Dios, que es mi Padre. ¡Ah! esta idea me parte el corazón de pena y me hace correr como... Y me digo: si un pecado es de una malicia infinita, el impedir un pecado es impedir una injuria infinita a mi Dios, a mi buen Padre. San Antonio Ma. Claret, Fundador de las Misioneras Claretianas.  Autobiografía 15-16.