Habla, Señor

DOMINGO XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO- B – 2021

La enseñanza de este domingo XXVII del tiempo ordinario es sobre el amor en el matrimonio.

EL LIBRO DEL GÉNESIS

« Es el libro de los orígenes. Tiene dos partes bien marcadas, la primera sobre el origen del universo y del género humano, la segunda sobre el origen del pueblo de Israel.

« El libro está compuesto de narraciones y de genealogías de antepasados de Israel.

« Los capítulos del 1 al 11 tienen algunos rasgos míticos, como ocurre en otros textos correspondientes de las literaturas del entorno.

« Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Muy frecuentemente los mitos quieren explicar los orígenes de dicha cultura, o del mundo.

« En el caso de los relatos del Génesis los autores sagrados usaron mitos de los pueblos que los rodeaban, los modificaron de acuerdo a su fe en Dios. Por medio de estos 11 capítulos el pueblo de Israel quiere comunicar un mensaje de fe: Dios es el creador que crea por medio de su Palabra. Dios siempre nos acoge y protege (historia de Caín) , siempre nos da la oportunidad de empezar de nuevo (Historia del Diluvio)

« En estos 11 capítulos se mencionan personajes especiales, entre ellos Adán como el Primer hombre creado por Dios. Noé que representa el prototipo del hombre justo. Adán representa a la humanidad creada por Dios. Noé representa a la humanidad salvada por Dios, es como un nuevo Adán, ya que la historia del diluvio es la historia de un nuevo principio.

« A medida que nos adentramos en la lectura de estos primeros 11 capítulos del Génesis nos damos cuenta como paralelo a la bondad de la creación y del amor del Creador, la criatura humana se hunde cada vez más en su pecado: desde la desobediencia de la primera pareja, al asesinato del justo Abel por su hermano Caín movido por la envidia, a Noé salvado de las aguas del diluvio con algunos miembros de su familia, la paz de Dios manifestada en el signo del arco iris, y la Torre de Babel como culmen de la soberbia humana y de su ingratitud y desconfianza para con Dios.

PRIMERA LECTURA: Gn 2,18-24

§ Dios se nos presenta hablando consigo mismo y dándose cuenta de que el hombre no puede estar solo.

§ Sigue el relato diciéndonos que Dios modeló con arcilla todos los animales, pero al verlos el hombre y ponerles nombre no encontró ninguno con quien compartir su vida.

§ El poner nombre a lo creado tiene un sentido parecido a lo que Dios dice a la primera pareja en el primer relato de la creación: “… llenen la tierra y sométanla, dominen sobre los peces…” Poner nombre significa tener autoridad sobre la persona; someter y dominar es tener señorío. Pero un señorío como el de Dios que cuida.

§ Entonces Dios decide hacer un ser semejante a Adán.

§ La sorpresa de Adán ante la belleza de esta nueva creatura supera lo que él deseaba, y exclama maravillado ¡Ésta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Es decir, es igual a mi.

§ Ha aparecido en la historia la primera pareja humana unida en el amor y llena de agradable sorpresa al estar frente a frente, el primer matrimonio.

§ Y el texto sagrado continúa diciendo que ésta es la razón de dejar el hombre a su familia de origen para unirse a la mujer, y así hacerse una sola carne.

§ El amor que nace de esta unión y la fuerza del compromiso que surge de esta alianza humana supera los lazos de la sangre que se tiene con la familia de origen, por eso dice el texto: el hombre abandonará padre y madre…

SALMO RESPONSORIAL – Sal. 128